A.內(nèi)發(fā)論
B.動機論
C.外鑠論
D.多因素相互作用論
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A.家長的職業(yè)類別
B.家長的期望水平
C.家長的文化程度
D.家庭的自然結(jié)構(gòu)
E.家庭的氣氛
A.教育的自身狀況
B.人的主觀能動性的調(diào)動
C.家庭環(huán)境
D.社會發(fā)展的狀況
E.氣候條件
A.遺傳的作用
B.教育的價值
C.家庭的影響
D.文化的功能
E.人的能動性
A.不均衡性
B.階段性
C.個別差異性
D.互補性
A.學(xué)校教育
B.家庭教育
C.社會教育
D.繼續(xù)教育
A.人作為生命體進(jìn)行的生理活動
B.個體的心理活動
C.社會實踐活動
D.思維活動
A.有效控制影響人發(fā)展的各種因素
B.加強個體發(fā)展
C.對個體發(fā)展的影響具有即時和延時的價值
D.開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性
E.對個體發(fā)展做出社會性規(guī)范
A.方法科學(xué)
B.家長對孩子期望偏高
C.片面重視孩子的智力開發(fā)、文化學(xué)習(xí)
D.不能全面關(guān)心孩子的成長
A.內(nèi)容的豐富
B.增強國家對課程改革控制權(quán)
C.課程結(jié)構(gòu)的更新
D.為課程改革提供物質(zhì)基礎(chǔ)
E.課程改革由受教育者完成
最新試題
掌握知識是發(fā)展智力的（）。
在學(xué)生的發(fā)展中起主導(dǎo)作用的因素是（）。
個體同一方面在不同年齡階段存在著發(fā)展速度變化，這體現(xiàn)為身心發(fā)展的（）。
“拔苗助長”違背了人發(fā)展的（）。
“長善救失”、“因材施教”的教育原則是根據(jù)人的身心發(fā)展的什么特點提出來的？（）
在一定年齡階段內(nèi)，年齡特征表現(xiàn)的是學(xué)生身心特征的（）性；個別差異表現(xiàn)韻是學(xué)生身心發(fā)展的（）性。
英國哲學(xué)家洛克提出了“白板說”，認(rèn)為外部的力量決定了人的發(fā)展，這是一種（）。
“沒有英雄的時代也很難造就一代英雄”是強調(diào)（）。
個體在與環(huán)境之間相互作用中所表現(xiàn)出來的個體主觀能動性，是促進(jìn)個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的（）。
美國行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康的嬰兒，一個由我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔(dān)保，任意選擇一個，不論他父母的才干、傾向、愛好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強盜?！边@是（）。