A.滿足兒童多種心理需求
B.為社會(huì)能力發(fā)展提供背景
C.提高兒童的各種能力
D.促進(jìn)自我意識(shí)的發(fā)展
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A.要了解學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平
B.要盡量引起學(xué)生認(rèn)知內(nèi)沖突
C.把下一個(gè)道德階段作為當(dāng)前道德教育的目標(biāo)
D.要讓他們的道德發(fā)展階段跨越發(fā)展
A.圖式
B.內(nèi)化
C.“最近發(fā)展區(qū)”理論
D.支架式教學(xué)
A.中學(xué)生主要面對(duì)的主要危機(jī)是自我同一性對(duì)角色混亂
B.小學(xué)生面對(duì)的主要危機(jī)是“勤奮與自卑”之間的沖突
C.成年早期主要任務(wù)是形成親密感
D.兒童的自主性在小學(xué)階段培養(yǎng)
A.智力接近成熟,抽象邏輯已從“經(jīng)驗(yàn)型”向“理論性”轉(zhuǎn)換,出現(xiàn)了辯證思維
B.道德感、理則感、與美感都有了深刻的發(fā)展
C.形成了理智的自我意識(shí)
D.對(duì)未來充滿理想,但有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)與生活脫節(jié)的幻想
A.兒童的認(rèn)知發(fā)展是主、客觀相互作用的結(jié)果
B.認(rèn)知結(jié)構(gòu)的建構(gòu)和再建構(gòu)是認(rèn)知發(fā)展的本質(zhì)所在
C.可以對(duì)兒童進(jìn)行超前教育
D.存在著相對(duì)獨(dú)立的九種智力
A.發(fā)展是有順序的,不可逆轉(zhuǎn)的
B.發(fā)展使個(gè)體產(chǎn)生更有適應(yīng)性,更高效的行為
C.發(fā)展能夠保持相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間變化
D.發(fā)展是遺傳和環(huán)境共同作用的結(jié)果
A.不信任
B.驕傲
C.角色混亂
D.膽怯
A.圖式
B.平衡
C.內(nèi)化
D.適應(yīng)
A.父母要求子女對(duì)自己絕對(duì)服從
B.父母對(duì)于女的所有行為都加以干涉監(jiān)督
C.父母常常忽視自己與子女的感情
D.父母常??刂谱约号c子女的感情
A.學(xué)業(yè)成績(jī)
B.自我價(jià)值感
C.心理健康
D.人生價(jià)值
最新試題
為提高學(xué)習(xí)的效果,通常要求初期連續(xù)強(qiáng)化,中期固定比率強(qiáng)化,后期不定時(shí)距強(qiáng)化。
建構(gòu)主義通常提倡()等教學(xué)模式。
中學(xué)生想象力得到進(jìn)一步的發(fā)展,有研究表明,14歲至17歲是中學(xué)生想象力發(fā)展的頂峰期。
關(guān)于中學(xué)生創(chuàng)造力發(fā)展特點(diǎn)論述正確的有()
以下對(duì)中學(xué)生品德發(fā)展特點(diǎn)的描述正確的有()
人的思想在頭腦中是以詞語而不是以命題或者概念來表征和記錄事物的。
學(xué)習(xí)的自我價(jià)值理論揭示隨著年紀(jì)的升高學(xué)生逐漸由能力歸因轉(zhuǎn)向努力歸因。
對(duì)于避免失敗的學(xué)生應(yīng)安排競(jìng)爭(zhēng)性小的環(huán)境,給予他們積極的反饋,避免失敗感,提高效能,從而提高他們的學(xué)習(xí)興趣。
班杜拉研究顯示高水平的情緒喚醒能夠提供自我效能感。
觀察法有利于對(duì)所要研究的問題進(jìn)行廣泛而深入的研究,同時(shí)能保證所收集資料的真實(shí)性。