2010年3月，中國投入運營的高速鐵路已達6552營業(yè)公里，運營里程居世界第一位。2004年以來，中國通過原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進消化吸收再創(chuàng)新，取得了一系列重大技術創(chuàng)新成果，形成了具有世界領先水平的高速鐵路技術體系。今天，中國已步入高鐵時代，并正在成為高鐵技術輸出國。中國高鐵的發(fā)展歷程表明（）
①創(chuàng)新就是對既往的否定和對現(xiàn)實的肯定②創(chuàng)新的過程必定是“揚棄”的過程
③創(chuàng)新推動科技進步和社會生產(chǎn)力發(fā)展④創(chuàng)新推動生產(chǎn)關系和人類思維的變革
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
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讀圖，回答第問題。
毛澤東也是詩詞大家。他在復《詩刊》主編臧克家的信中寫道：“詩當然應以新詩為主體，舊詩可以寫一些，但是不宜在青年中提倡，因為這種體裁束縛思想，又不易學。”對此理解正確的是（）
①舊體詩是舊文化，新詩是新文化
②詩歌創(chuàng)作要適應時代發(fā)展的要求
③對待傳統(tǒng)文化要“推陳出新，革故鼎新”
④文化的形式要為內(nèi)容服務
A.①②
B.③④
C.②③④
D.①②④
讀圖，回答第問題。
唐代是我國詩歌發(fā)展的黃金時期。強大的國力、兼收并蓄的文化精神與豐厚的文化積累，為唐詩的繁榮準備了充足的條件。眾多杰出的詩人把詩歌藝術的發(fā)展推向高峰。這說明（）
①經(jīng)濟的發(fā)展是文化繁榮的物質(zhì)基礎
②文化創(chuàng)新與發(fā)展取決于文化工作者的努力
③繁榮文化必須反對歷史虛無主義和保守主義
④只要具有豐厚的民族文化積累就自然能實現(xiàn)文化的繁榮與發(fā)展
A.①③
B.②④
C.③④
D.①②
讀圖，回答第問題。
從圖中我們能欣賞到的中華傳統(tǒng)文化的形式主要是（）
①國畫②書法③臉譜④古典詩詞
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
前幾屆世博會的主題分別是：“海洋•未來的財富”；“人類•自然•科技•發(fā)展”；“水與可持續(xù)發(fā)展”。今年上海世博會的主題是“城市•讓生活更美好”。從世博會的這些主題中，我們可以看出上海世博會既繼承了關注自然這個主題，又鮮明表達了生活更美好這個新的創(chuàng)意。這體現(xiàn)了（）
①實現(xiàn)文化創(chuàng)新需要博采眾長②世博會是文化創(chuàng)新的根本途徑
③文化在繼承中發(fā)展④傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
A.貼近人民群眾的生活
B.解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力
C.在內(nèi)容和形式上創(chuàng)新
D.發(fā)揮大眾傳媒的作用
廣州亞運會吉祥物取名樂羊羊，形象是運動時尚韻五只羊，分別取名“阿祥”、“阿和”、“阿如”、“阿意”、“樂羊羊”，組成“吉祥如意樂洋洋”，表達了廣州亞運會將給亞洲人民帶來“吉祥、和諧、幸福、圓滿和快樂”的美好祝愿，也同時傳達了運動會“和諧、激情”的理念。材料表明（）
①“樂樂羊”的設計是一種文化創(chuàng)新
②“樂樂羊”的設計標志著我國文化產(chǎn)業(yè)的堀起
③“樂樂羊”的設計是一種文化繼承
④“樂樂羊”的文化內(nèi)涵是中華文化的展現(xiàn)
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
A.只有扎根于中國特色社會主義實踐，就能創(chuàng)作出符合時代潮流的優(yōu)秀作品
B.向祖宗討飯吃是可恥的
C.文化創(chuàng)新的源泉是社會實踐，立足社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑
D.講經(jīng)濟效益的文化創(chuàng)作不會產(chǎn)生優(yōu)秀作品
全民學習、終身學習，這是“學習型社會”的核心內(nèi)涵。自2001年教育部取消考生報考普通高校年齡及婚姻狀況的限制以來，全國各地每年都有一些大齡考生步入高考考場。教育部的這一改革（）
①能夠從根本上提高全民學習熱情②能夠確保各年齡段的考生接受高等教育③是進一步構(gòu)建終身教育體系的重要舉措④彰顯“活到老、學到老”，讓學習伴隨人的一生的理念
A.①②
B.③④
C.①③④
D.②③④
A.文化發(fā)展的實質(zhì)在于創(chuàng)新
B.社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉
C.文化創(chuàng)新源于文化交流
D.一方水土養(yǎng)育一方文化
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閱讀材料二，回答下列問題：從文化創(chuàng)新的角度，材料給我們什么啟示？
閱讀材料，回答下列問題。歷史表明，經(jīng)濟危機形成的倒逼機制，往往會對經(jīng)濟結(jié)構(gòu)產(chǎn)生“洗牌效應”，為一些產(chǎn)業(yè)提供了難得的發(fā)展機遇。安徽文化底蘊深厚，文化資源豐富。近年來，中共安徽省委、省政府提出并實施了“建設文化強省”的發(fā)展戰(zhàn)略，將文化產(chǎn)業(yè)作為實現(xiàn)崛起的支柱產(chǎn)業(yè)之一，著力培育軟實力。2008年以來，全球性金融危機“寒風勁吹”，安徽文化產(chǎn)業(yè)卻憑借“厚積薄發(fā)”的底氣，搶抓機遇，逆勢而上，成為江淮大地加速崛起的新引擎。請你結(jié)合《文化生活》的相關知識，就怎樣推動安徽文化創(chuàng)新提出合理化建議。
一個原本只能賣1元錢的普通瓷碗，經(jīng)設計師的妙手，成為價值幾十元的搶手貨；幾張看似簡單的景觀設計圖，帶動了數(shù)千萬元的銷售收人……2009中國杭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽會依托于千年歷史文化名城的人文底蘊，杭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正發(fā)揮出強烈的全球集聚效應，吸引中國國家游泳中心“水立方”設計單位等海內(nèi)外創(chuàng)意力量落戶西子湖畔。杭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)：“創(chuàng)”出杭州經(jīng)濟新引擎。2008年杭州市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)增加值579.86億元，同比增長17.6%，比全市GDP增速高出6.6個百分點；文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增加值占全市GDP比重達12.1%，一舉超越商貿(mào)物流業(yè)、金融服務業(yè)，坐上服務業(yè)的“頭把交椅”。運用文化生活的有關知識，為杭州市的文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提出合理化的建議。
結(jié)合材料二，運用“文化傳承與創(chuàng)新“的知識，請你就如何建設優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系提出合理化的建議。
2011年8月9日，中宣部、新聞出版總署等五部門召開會議，對新聞戰(zhàn)線開展“走基層、轉(zhuǎn)作風、改文風”活動進行部署，該項活動在全社會引發(fā)了強烈共鳴和熱烈反響。基層，是新聞報道永不枯竭的源頭活水。大批新聞工作者走向田間地頭，來到學校廠礦，遠涉邊疆山寨，“一頭汗兩腿泥，拉近與群眾距離。植根火熱生活，書寫時代篇章”。一篇篇生動清新的文字稿件，一段段引人入勝的廣播電視節(jié)目，謳歌了群眾創(chuàng)造，反映出時代風貌，回應了社會關切，人民群眾拍手叫好。新聞戰(zhàn)線文化創(chuàng)新為什么強調(diào)“走基層”？
下圖為2012中國三明·世界客屬第25屆懇親大會吉祥物。該設計是在眾多參選作品中篩選出來的。作品名稱：“葛藤娃·阿明”創(chuàng)意說明：“葛藤娃·阿明”，是一個由龍角、龍鼻、葛藤葉、客家服飾等文化要素組合成的一個卡通小孩形象，表達了客家人喜迎世界客屬鄉(xiāng)賢回家的歡悅心情；寓意了三明科學發(fā)展、跨越發(fā)展的良好勢頭；反映三明客家人對辦好世客會的堅定信心及對自己美好家園的自豪感。運用文化傳承與創(chuàng)新的有關知識，談談你對該創(chuàng)意的認識。
請結(jié)合材料，指出創(chuàng)新的哲學依據(jù)及要求。
閱讀材料，完成下列問題。中醫(yī)藥文化是中國文化寶庫中的瑰寶。從龍腦樟樹中提取的龍腦具有極高藥用價值和保健功能?！秹塾蛏穹健酚涊d：“治頭腦疼痛，龍腦一錢，紙卷做拈，燒煙熏鼻，吐出痰涎即愈。”唐代醫(yī)藥典籍稱龍腦“為百藥之先，萬物中香無出其右者”。不知從何時起，龍腦樟樹在我國“銷聲匿跡”了，我國所需龍腦不得不長期依賴進口。1988年我國發(fā)現(xiàn)了一顆野生龍腦樟樹！科研人員以此為契機創(chuàng)立了專業(yè)研發(fā)中心和實驗室。他們深入研究中藥典籍中有關龍腦的資料，利用現(xiàn)當代科技成功培育了萬畝龍腦樟樹原料林，改變了原料生產(chǎn)完全依賴自然的狀況；研制了我國第一套天然龍腦工業(yè)化提取成套設備，改進了傳統(tǒng)龍腦提取方法，開發(fā)了新產(chǎn)品；建立了中國第一個龍腦樟資源基因庫，積累并保存了大量珍貴的數(shù)據(jù)；通過電視，網(wǎng)絡等著力打造中醫(yī)藥文化品牌。結(jié)合材料，運用文化生活知識說明現(xiàn)代科技對于光大中醫(yī)藥文化的作用。
據(jù)材料二，運用文化創(chuàng)新與中華文化的知識，分析《美麗中國》演出所體現(xiàn)的文化生活道理。
簡要說明人們怎樣進行文化創(chuàng)新。