A.貼近人民群眾的生活
B.解放和發(fā)展文化生產力
C.在內容和形式上創(chuàng)新
D.發(fā)揮大眾傳媒的作用
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
廣州亞運會吉祥物取名樂羊羊,形象是運動時尚韻五只羊,分別取名“阿祥”、“阿和”、“阿如”、“阿意”、“樂羊羊”,組成“吉祥如意樂洋洋”,表達了廣州亞運會將給亞洲人民帶來“吉祥、和諧、幸福、圓滿和快樂”的美好祝愿,也同時傳達了運動會“和諧、激情”的理念。材料表明()
①“樂樂羊”的設計是一種文化創(chuàng)新
②“樂樂羊”的設計標志著我國文化產業(yè)的堀起
③“樂樂羊”的設計是一種文化繼承
④“樂樂羊”的文化內涵是中華文化的展現
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
A.只有扎根于中國特色社會主義實踐,就能創(chuàng)作出符合時代潮流的優(yōu)秀作品
B.向祖宗討飯吃是可恥的
C.文化創(chuàng)新的源泉是社會實踐,立足社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑
D.講經濟效益的文化創(chuàng)作不會產生優(yōu)秀作品
全民學習、終身學習,這是“學習型社會”的核心內涵。自2001年教育部取消考生報考普通高校年齡及婚姻狀況的限制以來,全國各地每年都有一些大齡考生步入高考考場。教育部的這一改革()
①能夠從根本上提高全民學習熱情②能夠確保各年齡段的考生接受高等教育③是進一步構建終身教育體系的重要舉措④彰顯“活到老、學到老”,讓學習伴隨人的一生的理念
A.①②
B.③④
C.①③④
D.②③④
A.文化發(fā)展的實質在于創(chuàng)新
B.社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉
C.文化創(chuàng)新源于文化交流
D.一方水土養(yǎng)育一方文化
A.社會制度
B.科學技術
C.思想運動
D.道德觀念
A.社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉
B.文化創(chuàng)新要面向世界,博采眾長
C.社會實踐是文化創(chuàng)新的動力
D.文化創(chuàng)新要克服“守舊主義”和“封閉主義”
社會實踐是()
①文化創(chuàng)新的源泉②文化創(chuàng)新的根本途徑
③文化創(chuàng)新的需要④文化創(chuàng)新的動力
A.①②③④
B.①②
C.①②③
D.①③④
廣東文化憑借其雄厚的經濟實力,不僅已成為當代中國最具影響力的地域文化,還在多個領域引領著時代的潮流。廣東文化要保持這一優(yōu)勢,就必須()
①在社會實踐的基礎上,堅持文化創(chuàng)新②繼承傳統(tǒng),保持地方特色
③面向世界,博采眾長④把發(fā)展文化產業(yè)作為當前工作的中心任務
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
下列關于文化創(chuàng)新與社會實踐的關系的表述,正確的有()
①文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展
②離開了社會實踐,文化創(chuàng)新就會成為無源之水、無本之木
③文化創(chuàng)新是文化自身發(fā)展的內在動力
④社會實踐是文化創(chuàng)新的動力
A.②③④
B.①③④
C.①②④
D.①②③
儒家思想的廣泛傳播與孔子設立私學、廣收門徒有關。這從一個側面表明()
①教育是文化發(fā)展、創(chuàng)新的根本途徑②教育具有選擇、傳遞和創(chuàng)造的特定功能
③教育是文化傳播的一個重要途徑④儒家思想是一種進步的思想
A.③④
B.②③
C.①④
D.①②
最新試題
材料二中“全面深化改革關系黨和國家工作全局”體現了唯物辯證法聯(lián)系觀和矛盾觀的什么原理?運用人類社會基本矛盾的知識,談談你對“全面深化改革關系黨和國家工作全局”的理解。
結合上述材料,運用哲學知識分析說明創(chuàng)新對動漫的意義。
結合材料一,并運用所學文化生活知識,分析說明為什么要加強文化體制的改革與創(chuàng)新
下圖為2012中國三明·世界客屬第25屆懇親大會吉祥物。該設計是在眾多參選作品中篩選出來的。作品名稱:“葛藤娃·阿明”創(chuàng)意說明:“葛藤娃·阿明”,是一個由龍角、龍鼻、葛藤葉、客家服飾等文化要素組合成的一個卡通小孩形象,表達了客家人喜迎世界客屬鄉(xiāng)賢回家的歡悅心情;寓意了三明科學發(fā)展、跨越發(fā)展的良好勢頭;反映三明客家人對辦好世客會的堅定信心及對自己美好家園的自豪感。運用文化傳承與創(chuàng)新的有關知識,談談你對該創(chuàng)意的認識。
結合上述材料,運用《文化生活》有關知識,請你談談蘋果公司的成功對推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮有哪些啟示
從“文化創(chuàng)新的源泉和作用”的角度,談談材料如何體現文化創(chuàng)新的作用的。
有同學認為,迎合人們心理、受到眾人追捧的文化產品,都屬于我們所倡導的大眾文化。運用《文化生活》相關知識,結合材料對此觀點進行評述。
請結合材料,指出創(chuàng)新的哲學依據及要求。
運用辯證否定觀的知識,說明影視創(chuàng)作應怎樣“將改革與發(fā)展完美體現”。
2011年8月9日,中宣部、新聞出版總署等五部門召開會議,對新聞戰(zhàn)線開展“走基層、轉作風、改文風”活動進行部署,該項活動在全社會引發(fā)了強烈共鳴和熱烈反響?;鶎樱切侣剤蟮烙啦豢萁叩脑搭^活水。大批新聞工作者走向田間地頭,來到學校廠礦,遠涉邊疆山寨,“一頭汗兩腿泥,拉近與群眾距離。植根火熱生活,書寫時代篇章”。一篇篇生動清新的文字稿件,一段段引人入勝的廣播電視節(jié)目,謳歌了群眾創(chuàng)造,反映出時代風貌,回應了社會關切,人民群眾拍手叫好。新聞戰(zhàn)線文化創(chuàng)新為什么強調“走基層”?