單項選擇題在視死如生的古代，死亡是人生的重要組成部分，由此形成一種喪葬文化，喪葬文化的核心是（）。

A.發(fā)喪和墓地
B.墓碑和葬禮
C.喪事和墳?zāi)?br/>D.喪禮和墓葬


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1.單項選擇題考古學(xué)、文物學(xué)與博物館學(xué)、藝術(shù)史等學(xué)科得以成立的原因是（）。

A.人類對歷史文化的探究需求
B.通過古代生活留下的殘片還原古代生活的真實樣貌
C.文化遺產(chǎn)面臨著損毀、失傳的風(fēng)險
D.現(xiàn)代學(xué)術(shù)研究導(dǎo)致學(xué)科交叉與綜合研究的融合

2.單項選擇題關(guān)于雅俗之爭，康德在18世紀末，對高雅的娛樂和低俗的娛樂所做的一個區(qū)分是（）。

A.前者無關(guān)利害，后者關(guān)乎利害
B.前者注重精神享受，后者偏向感官刺激
C.前者具有有效性，后者具有局限性
D.前者自律和理性，后者放縱和感性

8.單項選擇題在人民美好生活需求不斷增長的新時代，藝術(shù)的作用越來越大，成為推動社會進步的一股新力量。以下說法有誤的是（）。

A.藝術(shù)可以參與城市更新和鄉(xiāng)村建設(shè)
B.藝術(shù)可以提升國家和地區(qū)的吸引力
C.藝術(shù)可以完全替代科技進步在社會發(fā)展中的核心地位
D.藝術(shù)可增強公共文化供給、提升社區(qū)居民的幸福指數(shù)

9.單項選擇題徽州民居、蘇式面點、陜北面花、灶王爺、舞獅等都說明了，生活的藝術(shù)并不限于文人精雅的生活樣式，也包括（）。

A.技藝的精湛與文化的傳承
B.地域特色與審美多樣性
C.追求美好生活的社會各階層的生活樣式