多項(xiàng)選擇題關(guān)于中國的藝術(shù)觀念，下列說法正確的是（）。

A. “文”與“藝”相通，而“道”是根本；“道”指世界變化的最終原因，“文”、“藝”是世界變化的感性顯現(xiàn)形式，藝術(shù)是“道”的顯現(xiàn)
B. 揚(yáng)雄《法言》里講到：“故言，心聲也；書，心畫也。”這種觀點(diǎn)可以和西方的藝術(shù)表現(xiàn)論相互溝通
C. 從魏晉南北朝到唐代，“感興論”逐漸成為中國人的普遍的藝術(shù)觀念
D. 《論語》記載孔子說“詩可以興”，這里的“興”，就是興發(fā)、感動(dòng)，“詩可以興”可以看作藝術(shù)的“感興論”的一種表述


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1.多項(xiàng)選擇題以下哪種非物質(zhì)文化是構(gòu)成鄉(xiāng)村文化景觀的重要部分？（）

A.農(nóng)耕
B.地方語言
C.服飾
D.少數(shù)民族文字
E.器物

2.多項(xiàng)選擇題“和弦”可以是（）的同時(shí)結(jié)合。

A.四個(gè)音
B.五個(gè)音
C.兩個(gè)音
D.三個(gè)音

4.多項(xiàng)選擇題以下關(guān)于建筑的說法，正確的是（）。

A.中國古代建筑多用木料構(gòu)筑，西方古代建筑多用石料建造
B.建筑藝術(shù)屬于造型藝術(shù)
C.建筑藝術(shù)屬于空間藝術(shù)
D.功能和實(shí)用是建筑的首要因素

6.單項(xiàng)選擇題在藝術(shù)與審美的網(wǎng)絡(luò)視頻緒章中，葉朗先生指出，審美活動(dòng)的核心是（）。

A.表現(xiàn)典型形象
B.追求高遠(yuǎn)的精神生活
C.創(chuàng)造意象世界
D.表達(dá)個(gè)人情感

7.單項(xiàng)選擇題以下提到的雕塑作品，哪一件不是古希臘古羅馬時(shí)期的雕塑？（）

A.《拉奧孔》
B.《獅身人面像》
C.《米洛斯的維納斯》
D.《擲鐵餅者》

8.單項(xiàng)選擇題大眾傳播媒介的眾多方面決定其與美育有必然的聯(lián)系，下列哪一項(xiàng)不屬于這些方面？（）

A.大眾傳媒的傳播效力；
B.大眾傳媒的覆蓋范圍；
C.大眾傳媒的受眾群體；
D.大眾傳媒的人文內(nèi)涵。

9.單項(xiàng)選擇題以下關(guān)于音樂的說法，錯(cuò)誤的是（）。

A.音樂中的各個(gè)音，具有數(shù)學(xué)的比例關(guān)系，構(gòu)成樂音的和諧之美的起點(diǎn)；早在古希臘時(shí)期，畢達(dá)哥拉斯學(xué)派就發(fā)現(xiàn)了這一特點(diǎn)
B.二度創(chuàng)作，使得音樂作品呈現(xiàn)出豐富多樣的面貌
C.音樂無需通過演奏和演唱這種二度創(chuàng)作，就能被所有人欣賞
D.音樂作品主要由具有固定音高的音構(gòu)成，此外也需要一些“樂音性噪音”，如某些打擊樂器的聲音

10.單項(xiàng)選擇題下列關(guān)于美育的說法，不正確的是（）。

A.美育與德育、智育、體育相輔相成、相互促進(jìn)
B.美育可以使人獲得寬快、悅適的心胸和廣闊的眼界，從而成為一個(gè)充滿勃勃生機(jī)的人
C.美育能潛移默化地影響人的情感、趣味、氣質(zhì)、胸襟，激勵(lì)人的精神，溫潤人的心靈
D.美育是審美教育，也是情操教育和心靈教育，因此，美育可以取代德育