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A.主張“設(shè)為庠序?qū)W校以教之”
B.主張“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”
C.強(qiáng)調(diào)學(xué)、思、行并重
D.提出“有教無類”
A.它是早是由蘇聯(lián)的教育家凱洛夫提出的
B.它有利于大面積培養(yǎng)人才
C.它一般也被稱為復(fù)式教學(xué)
D.我國最早采用它是在1862年清政府設(shè)立的京師同文館中
A.溫故知新
B.因材施教
C.鞏固性
D.科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一
A.聯(lián)系舊知,揭示新課
B.巧設(shè)懸念,引人入勝
C.開門見山,揭示新課
D.利用游戲,創(chuàng)設(shè)情境
A.挑選優(yōu)秀的學(xué)生作為自己的同班同學(xué)
B.使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書資料
C.按照國家有關(guān)規(guī)定獲得獎學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金
D.對學(xué)校給予的處分不服向有關(guān)部門提出申訴
A.直接導(dǎo)入
B.復(fù)習(xí)導(dǎo)入
C.情景導(dǎo)入
D.問題導(dǎo)入
A.強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用,強(qiáng)調(diào)教師的中心地位
B.提出“教育心理學(xué)化”的主張
C.提出情感教育,愛的教育
D.要進(jìn)行把廣泛的自然知識傳授給普通人的“泛智教育”
A.要明確目標(biāo)
B.要充分發(fā)揚(yáng)民主
C.注意對象的個別差異
D.客觀慎重,實(shí)事求是
最新試題
學(xué)生的學(xué)習(xí)具有間接性的特點(diǎn)。
元認(rèn)知有助于學(xué)生主體性的發(fā)展。
對教學(xué)設(shè)計(jì)影響較大的學(xué)習(xí)理論主要是人本主義學(xué)習(xí)理論而非認(rèn)知學(xué)習(xí)理論。
智力水平高的人,其創(chuàng)造力水平也高。
整合化的建構(gòu)主義教學(xué)設(shè)計(jì)理論強(qiáng)調(diào)教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)與特定的教學(xué)情境相聯(lián)系。
具體一隨機(jī)型風(fēng)格的學(xué)生能通過試誤法或從探素經(jīng)驗(yàn)中迅速得出結(jié)論。
場獨(dú)立型的學(xué)生喜歡有嚴(yán)密結(jié)構(gòu)的教學(xué)方法。
智慧技能是指影響學(xué)生個體行動選擇的內(nèi)部狀態(tài)傾向。
教學(xué)反思的認(rèn)知成分是指教師如何加工信息和做出決策。
學(xué)習(xí)策略具有操作性。