A.獅身人面像
B.種姓制度
C.《漢謨拉比法典》
D.帕特農(nóng)神廟
您可能感興趣的試卷
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A.金字塔
B.《漢謨拉比法典》石柱
C.種姓制度圖
D.雅典衛(wèi)城遺址
A.古埃及文明
B.古中國文明
C.古印度文明
D.古兩河流域文明
A.古埃及文明
B.巴比倫文明
C.古印度文明
D.阿拉伯文明
A.古代埃及文明
B.古代希臘文明
C.古代印度文明
D.古代兩河流域文明
A.說明了古希臘神學(xué)體系的混亂
B.旨在防止希臘走上暴君政治
C.反映出神學(xué)中蘊(yùn)含著人文精神
D.折射出民主政治的開放包容
A.《漢漠拉比法典》——?dú)W洲法學(xué)的淵源
B.伯利克里當(dāng)政——雅典民主達(dá)到高峰
C.金字塔——大河流域的文明杰作
A.公元前18世紀(jì),古巴比倫制定了《漢謨拉比法典》
B.公元11世紀(jì),莊園遍布?xì)W洲各地
C.公元前5世紀(jì),雅典奴隸制民主政治發(fā)展到高峰
A.品德和責(zé)任感
B.參軍作戰(zhàn)能力
C.語言表達(dá)能力
D.個(gè)人財(cái)產(chǎn)多少
A.封君封臣制度
B.精美的雕刻技術(shù)
C.繁榮的早期文明
D.森嚴(yán)的等級(jí)制度
A.亞里士多德創(chuàng)立了新歷法“儒略歷”
B.蘇格拉底認(rèn)為宇宙萬物是由微小的“原子”組成的
C.德謨克利特指出求得知識(shí)最好的辦法是有系統(tǒng)的問和答
D.《十二銅表法》是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源
最新試題
到了12世紀(jì),從意大利到法蘭西和西班牙的海岸,城市的數(shù)量增加,大量人口涌入城市,甚至有人宣稱“只有城市的空氣使人自由”。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)源于()
如下圖為1870—1910年德國就業(yè)結(jié)構(gòu)表(單位:%)。對(duì)其解讀正確的是()
奧林匹克運(yùn)動(dòng)源于古希臘,古希臘雕刻家由此留下了很多表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)中人體的優(yōu)秀作品。下圖即為雅典雕刻家米羅的經(jīng)典代表作《擲鐵餅者》。從中能夠讀出的信息是()
比較分析是學(xué)習(xí)歷史的必備能力之一。小明對(duì)一些歷史事件進(jìn)行了比較分析,下圖是其相關(guān)筆記,這些歷史事件的共同點(diǎn)是()
2022年北京成功舉辦了第24屆冬季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì),成為第一個(gè)既舉辦過夏奧會(huì)又舉辦了冬奧會(huì)的城市。歐洲文明的發(fā)祥地、奧林匹克的故鄉(xiāng)是()
法國政治家評(píng)價(jià)拿破侖:“沒有多少人能夠在自己的有生之年以外還影響著如此許多之人,他幫助塑造了現(xiàn)代法國?!弊钅荏w現(xiàn)拿破侖“幫助塑造了現(xiàn)代法國”的是()
拜占庭帝國和阿拉伯帝國均對(duì)世界文明發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。他們的共同點(diǎn)是()
19世紀(jì),印度掀起了反英大起義,拉丁美洲燃起了反抗西班牙殖民統(tǒng)治的斗爭(zhēng)。這兩個(gè)事件共同體現(xiàn)了()
“在西方民主政治中,妥協(xié)是一種司空見慣的政治現(xiàn)象,它是暴力之外唯一有效解決沖突的手段,以妥協(xié)方式解決沖突是西方民主政治的基本價(jià)值取向。”下列史實(shí)體現(xiàn)了這一觀點(diǎn)的是()
“儒略歷”為糾正每年將近6小時(shí)的誤差,采取每4年增加1天的辦法進(jìn)行調(diào)整,即每逢能被4整除的那一年為閏年,在2月份增加1天。到16世紀(jì)時(shí)又產(chǎn)生了誤差。于是當(dāng)時(shí)的羅馬教皇格列高利十三世對(duì)閏制進(jìn)行改革,仍然4年一閏,但逢能被100整除的那一年不閏,到能被400整除的那一年再閏。上述材料反映了()