單項(xiàng)選擇題在19世紀(jì)的心理學(xué)美學(xué)，對(duì)于一幅畫引起的快感和一杯冰淇淋引起的快感難以區(qū)分評(píng)判，在這類討論中，關(guān)鍵的問題在于（）。

A.我們是否占有對(duì)象
B.我們是否有能力去欣賞它
C.我們是否有能力去辨別它
D.我們是否以何種態(tài)度、何種方式去喜歡一個(gè)對(duì)象


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1.單項(xiàng)選擇題艾迪生所說的“想象力”，與夏夫茲博里和哈奇生所謂的“內(nèi)感官”意思差不多，都是一種將雜多的感覺綜合到一起的能力。但是，他們始終也沒說清楚的地方是（）。

A.在綜合感覺時(shí)的心理機(jī)制
B.兩者綜合后的感覺如何影響認(rèn)知或行為
C.究竟是以何種方式將雜多的感覺組合到一起
D.在不同年齡階段或文化背景下的表現(xiàn)差異

2.單項(xiàng)選擇題英國紳士哲學(xué)家對(duì)美和品味的討論，構(gòu)成了美學(xué)初創(chuàng)階段最核心的內(nèi)容，是在什么社會(huì)語境下？（）

A.啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)理性與美的追求的推動(dòng)
B.貴族文化與中產(chǎn)階級(jí)興起的社會(huì)結(jié)構(gòu)變化
C.古典主義與浪漫主義交替的文化背景
D.工業(yè)革命前夕的社會(huì)轉(zhuǎn)型期

4.單項(xiàng)選擇題藝術(shù)鄉(xiāng)建在我國蓬勃發(fā)展。藝術(shù)鄉(xiāng)建一方面涉及文化事業(yè)，另一方面也涉及（）。

A.文化產(chǎn)業(yè)
B.文化建設(shè)
C.文化保護(hù)
D.文化發(fā)展

5.單項(xiàng)選擇題以下對(duì)于博物館敘述不正確的是（）。

A.博物館源自古希臘語“mouseion”，字面意思是“繆斯的寶座”，指哲學(xué)沉思之地
B.博物館一般都有系統(tǒng)性地收藏，對(duì)藏品進(jìn)行展示和陳列
C.博物館藝術(shù)館的一種，也稱藝術(shù)博物館，以收藏、陳列和展示藝術(shù)品為主
D.博物館的核心功能至少包括五個(gè)部分：收藏，展覽，研究，公共教育，文創(chuàng)衍生

6.單項(xiàng)選擇題在視死如生的古代，死亡是人生的重要組成部分，由此形成一種喪葬文化，喪葬文化的核心是（）。

A.發(fā)喪和墓地
B.墓碑和葬禮
C.喪事和墳?zāi)?br/>D.喪禮和墓葬

7.單項(xiàng)選擇題考古學(xué)、文物學(xué)與博物館學(xué)、藝術(shù)史等學(xué)科得以成立的原因是（）。

A.人類對(duì)歷史文化的探究需求
B.通過古代生活留下的殘片還原古代生活的真實(shí)樣貌
C.文化遺產(chǎn)面臨著損毀、失傳的風(fēng)險(xiǎn)
D.現(xiàn)代學(xué)術(shù)研究導(dǎo)致學(xué)科交叉與綜合研究的融合

8.單項(xiàng)選擇題關(guān)于雅俗之爭，康德在18世紀(jì)末，對(duì)高雅的娛樂和低俗的娛樂所做的一個(gè)區(qū)分是（）。

A.前者無關(guān)利害，后者關(guān)乎利害
B.前者注重精神享受，后者偏向感官刺激
C.前者具有有效性，后者具有局限性
D.前者自律和理性，后者放縱和感性

9.單項(xiàng)選擇題古人把過度的娛樂稱為“淫”，但我們從“君子可以寓意于物，而不可以留意于物”、“人無癖不可與交，以其無深情也”等詩句可以看出，即便是“過度”的娛樂，也不見得是一件壞事。關(guān)鍵在于這樣的娛樂（）。

A.是否影響個(gè)人品德與修養(yǎng)
B.是否有悖人倫天理，損害他人利益
C.是否妨礙了正常的生活和工作
D.是否出于個(gè)人的真實(shí)興趣和情感需求