單項(xiàng)選擇題裴斯泰洛齊的教育目的,即思想基礎(chǔ)是()。

A.培養(yǎng)自然人
B.改造社會(huì)
C.紳士教育
D.世俗利益


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1.單項(xiàng)選擇題盧梭提倡的教育中的最終培養(yǎng)目標(biāo)是()。

A.社會(huì)人
B.自然人
C.全面發(fā)展的人
D.雄辯家

2.單項(xiàng)選擇題16世紀(jì)之后英國(guó)初等教育由()掌管。

A.天主教教堂
B.家政府
C.羅馬教堂
D.國(guó)教會(huì)

3.單項(xiàng)選擇題夸美紐斯從他的民主主義泛智思想出發(fā),提出了()。

A.學(xué)前教育
B.普及教育
C.分析教學(xué)
D.道德教育

4.單項(xiàng)選擇題夸美紐斯是17世紀(jì)()偉大的教育家。

A.德國(guó)
B.瑞士
C.法國(guó)
D.捷克

5.單項(xiàng)選擇題在阿拉伯的教育中,()相當(dāng)于中等程度的教育。

A.府邸教育
B.昆它布
C.清真寺
D.學(xué)館

6.單項(xiàng)選擇題拜占廷的教育起到的最重大的影響是()。

A.宣揚(yáng)神學(xué)
B.保存和傳播古希臘羅馬文化
C.形成了伊斯蘭教育體系
D.融合了東西方文明

7.單項(xiàng)選擇題()被尊為“經(jīng)院哲學(xué)之父”。

A.安瑟倫
B.柏拉圖
C.亞里士多德
D.阿伯拉爾

8.單項(xiàng)選擇題古羅馬共和早期家庭教育的核心內(nèi)容是()。

A.農(nóng)業(yè)技術(shù)
B.軍事體育
C.道德—公民教育
D.音樂(lè)舞蹈

9.單項(xiàng)選擇題在認(rèn)識(shí)論上,亞理士多德認(rèn)為()是經(jīng)驗(yàn)和感覺(jué)的源泉。

A.精神世界
B.理性世界
C.物質(zhì)世界
D.主觀世界

10.單項(xiàng)選擇題荷馬時(shí)代對(duì)兒童和青少年的教育主要是在()中進(jìn)行的。

A.實(shí)際生活過(guò)程
B.學(xué)校
C.青年軍事訓(xùn)練團(tuán)
D.家庭

最新試題

20世紀(jì)80年代中期,日本教育領(lǐng)域出現(xiàn)了“教育荒廢”現(xiàn)象,表現(xiàn)為兒童惡作劇、逃學(xué)、行為不良、校內(nèi)暴力、家庭暴力,以及由于激烈的考試競(jìng)爭(zhēng),出現(xiàn)所謂問(wèn)題教師,學(xué)校出現(xiàn)大量的體罰和變相體罰。為解決這一問(wèn)題,日本政府出臺(tái)了()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

在教育管理上,形成聯(lián)邦中央、聯(lián)邦主體、地方三級(jí)管理體制的歷史時(shí)期是()

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下列教育家中,不具有集體主義教育思想的是()

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1931年蘇聯(lián)通過(guò)的《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》成為國(guó)民教育的綱領(lǐng)性文件,其直接指向之前的改革弊端,即()

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下列關(guān)于《史密斯-休斯法》與《阿斯蒂埃法》的不同點(diǎn)描述正確的是()

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20世紀(jì)50—60年代,日本出現(xiàn)了“應(yīng)試教育”占統(tǒng)治地位,人們抱怨學(xué)校是“考試地獄”的問(wèn)題,為解決這一問(wèn)題,日本進(jìn)行了一系列“寬松教育”的改革。以下不屬于“寬松教育”改革特點(diǎn)的是()

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下列關(guān)于蘇霍姆林斯基的思想,論述錯(cuò)誤的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

()的出臺(tái),標(biāo)志著日本教育從此前的“寬松教育”向“扎實(shí)學(xué)力教育”的轉(zhuǎn)向,代表了未來(lái)日本基礎(chǔ)教育的整體走向。

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德國(guó)20世紀(jì)下半葉的《總綱計(jì)劃》《漢堡協(xié)定》和“德國(guó)統(tǒng)一以來(lái)的教育改革”之間的內(nèi)在聯(lián)系是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,日本確立了“六三三四”新學(xué)制,學(xué)制由雙軌制轉(zhuǎn)變?yōu)閱诬壷?,體現(xiàn)了()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題