單項選擇題新派主張實行君主立憲、興民權、設議院,其根本目的是()。

A.挽救民族危機,發(fā)展資本主義
B.用西方的政治體制維護清朝統(tǒng)治
C.提高民眾的參政議政意識與能力
D.賦予傳統(tǒng)儒學新的內容和新的意義


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3.單項選擇題大規(guī)模實踐“師夷長技”思想的人物是()。

A.林則徐
B.魏源
C.李鴻章
D.康有為

4.單項選擇題洋務運動“師夷長技以自強”的實質意圖是()。

A.學習西方近代科學技術
B.毀棄中國封建制度和倫理道德
C.抵御侵略,挽救日益嚴重的民族危機
D.維護清王朝的封建專制統(tǒng)治

6.單項選擇題魏源最重要的歷史貢獻是()。

A.編譯《四洲志》
B.編成《海國圖志》
C.介紹西方史地科技及政治制度
D.提出“師夷長技以制夷”的思想

7.單項選擇題鴉片戰(zhàn)爭前后,最早向國人介紹西方情況的是()。

A.魏源
B.林則徐
C.曾國藩
D.康有為

8.單項選擇題中國資產(chǎn)階級革命派與維新派根本目的的共同點是()。

A.武力推翻封建專制統(tǒng)治
B.為資本主義發(fā)展開辟道路
C.由資產(chǎn)階級掌握政權
D.反對帝國主義侵略

9.問答題

閱讀下列材料:
材料1:中國文武制度,事事遠出于西人之上,獨火器萬不能及。——另欲自強,則莫如學習外國利器,欲學習外國利器,則莫如覓制器之器,師其法,而不必盡用其人。——《江蘇巡撫李鴻章致總理衙門原函》
材料2:西人立國——育才于學堂,論政于議院,君民一體,上下同心,務實戒虛,謀定而后動,此其體也。輪船、火炮、洋槍、水雷、鐵路、電線,此其用也。中國遺其體而求其用,無論竭蹶趨步(艱難勉強地跟著走),常不能及;就令鐵艦成行,鐵路四達,果以足恃歟?——鄭觀應《盛世危言·自序》
材料3:中華而自安卑弱,不欲富國強兵,為天下之望國也,則亦已耳。敢敬欲安內攘外,君國子民,持公法以永保升平之局,其必自設立議院始矣?!嵱^應《盛世危言》
材料4:自西洋文明輸入吾國,最初促吾人之覺悟者為學術。相形見絀,舉國所知矣;其次為政治,近年來政象所證明,以有不克守缺抱殘之勢。繼今以往,國人所懷疑莫決者。當為倫理問題。此而不能覺悟,則前之所謂覺悟者,非徹底之覺悟,蓋猶在倘恍迷離之境。吾敢斷言曰:倫理的覺悟,為吾人之最后覺悟?!惇毿恪段崛俗詈笾X悟》

材料4中,陳獨秀認為“西洋文明輸入吾國”后,國人的“覺悟”經(jīng)歷了學術覺悟、政治覺悟和倫理覺悟三個階段。結合材料和所學知識,分別指出前兩種“覺悟”的主要實踐活動是什么?
10.問答題

閱讀下列材料:
材料1:中國文武制度,事事遠出于西人之上,獨火器萬不能及?!碛詮姡瑒t莫如學習外國利器,欲學習外國利器,則莫如覓制器之器,師其法,而不必盡用其人?!督K巡撫李鴻章致總理衙門原函》
材料2:西人立國——育才于學堂,論政于議院,君民一體,上下同心,務實戒虛,謀定而后動,此其體也。輪船、火炮、洋槍、水雷、鐵路、電線,此其用也。中國遺其體而求其用,無論竭蹶趨步(艱難勉強地跟著走),常不能及;就令鐵艦成行,鐵路四達,果以足恃歟?——鄭觀應《盛世危言·自序》
材料3:中華而自安卑弱,不欲富國強兵,為天下之望國也,則亦已耳。敢敬欲安內攘外,君國子民,持公法以永保升平之局,其必自設立議院始矣。——鄭觀應《盛世危言》
材料4:自西洋文明輸入吾國,最初促吾人之覺悟者為學術。相形見絀,舉國所知矣;其次為政治,近年來政象所證明,以有不克守缺抱殘之勢。繼今以往,國人所懷疑莫決者。當為倫理問題。此而不能覺悟,則前之所謂覺悟者,非徹底之覺悟,蓋猶在倘恍迷離之境。吾敢斷言曰:倫理的覺悟,為吾人之最后覺悟。——陳獨秀《吾人最后之覺悟》

你認為鄭觀應的設想能否使中國走上富強之路?為什么?

最新試題

怎樣理解材料2中的“犯上作亂”?“把中國弄成一個制造順民的大工廠”對民族精神有什么影響?

題型:問答題

《新青年》創(chuàng)刊時即大力提倡民主與科學,但其后十余年間所發(fā)表的專門論述民主與科學的文章并不多。盡管如此,“民主”與“科學”仍然被認為是新文化運動的兩大基本口號。這主要因為民主與科學是()。

題型:單項選擇題

材料二是毛澤東針對哪一歷史事件進行的評價?概括毛澤東這段話的觀點。

題型:問答題

李大釗為什么說“孔子是歷代專制之護符”?魯迅為什么說孔教是“吃人的禮教”?

題型:問答題

根據(jù)材料并結合所學知識,評價錢玄同對待傳統(tǒng)文化的不同態(tài)度。

題型:問答題

新文化運動的代表人物易白沙曾說:“孔子尊君權,漫無限制,易演成獨夫專制之弊;孔子講學不許問難,易養(yǎng)成思想專制之弊;孔子少絕對之主張,易為人所借口;孔子但重做官,不重謀食,易人民賊牢籠?!标惇毿阏J為,“孔教與共和乃絕對勢不相容之物,存其一,必廢其一……故其提倡孔教必排共和,亦猶愚之信仰共和必排孔教”??梢?,新文化運動對中國傳統(tǒng)文化采取的基本態(tài)度是()。

題型:單項選擇題

新文化運動時期,魯迅在文章中寫道:“茍有阻礙這前途者,無論是古是今,是人是鬼,是《三墳》《五典》,百宋千元,天球河圖,金人玉佛,祖?zhèn)魍枭?,秘制膏丹,全都踏倒他?!边@表明魯迅在當時()。

題型:單項選擇題

依據(jù)材料三的觀點,你如何看待近代中國歷史上的“尊孔”與“反孔”現(xiàn)象?

題型:問答題

中國近代的思想解放經(jīng)歷了一個由淺入深的發(fā)展歷程。下列各項代表近代前期思想解放最高水平的文獻是()。

題型:單項選擇題

新文化運動所倡導的“民主”的含義包括()。①共和體制②人權平等③君主立憲④個性解放

題型:單項選擇題