閱讀下列材料回答問題：
材料一：《中國好歌曲》是燦星制作團隊聯(lián)手推出的原創(chuàng)音樂真人秀節(jié)目，由《中國好聲音》的原班人馬打造。節(jié)目自主研發(fā)新節(jié)目模式，首次聚焦原創(chuàng)作品，讓音樂創(chuàng)作人成為主角，為華語樂壇輸送新生代創(chuàng)作力量，重塑音樂生命與原創(chuàng)精神。
金磊認為，對于音樂產(chǎn)業(yè)來講，原創(chuàng)力是它的發(fā)展源頭，原創(chuàng)力量不足，產(chǎn)業(yè)必將疲軟。“好歌曲”的推出，或許會改變主流音樂圈的收歌機制。比起靠人脈邀歌、靠名氣寫歌，“好歌曲”既能提供更新穎多元的作品，還能提高人們對音樂創(chuàng)作者的認知度。這些作品大多數(shù)是作者對生活的體驗，相比對人的挑肥揀瘦，對歌曲的挑三揀四才能讓觀眾的審美，由人轉到歌曲本身，滿足大眾的文化需求。
材料二：霍尊，1990年9月18日出生于上海，滿族，2012年東方衛(wèi)視真人秀節(jié)目《聲動亞洲》亞洲賽區(qū)三強。2014年中央電視臺綜藝頻道原創(chuàng)音樂真人秀節(jié)目《中國好歌曲》第一季冠軍。他擅長鋼琴，擅長創(chuàng)作，他立志做“全亞洲最溫柔最治愈的男聲”。
霍尊接受了成都商報記者的專訪，對于網(wǎng)友質疑終極投票的大逆襲，霍尊是靠著父親、歌手火風才反敗為勝，霍尊很淡然，他笑著告訴記者，“爸爸（火風）在我拿了冠軍后告訴我，兒子，你要首先感謝那些質疑你、批評你的人，有了他們的督促，你才能成長得最快。”對于成名的光環(huán)，霍尊同樣很淡然，他感謝所有支持他的歌迷還有一路上對起成長提供指導的老師，包括他的父母。他非常清楚自己要什么，不急著去撈金、走穴，他更愿意稱自己是“音樂人”，“會很快出我的唱片，音樂才是我最重要的事情。他表示將不斷努力，創(chuàng)作出更多好的作品”。

閱讀下列材料回答問題：
材料一：《中國好歌曲》是燦星制作團隊聯(lián)手推出的原創(chuàng)音樂真人秀節(jié)目，由《中國好聲音》的原班人馬打造。節(jié)目自主研發(fā)新節(jié)目模式，首次聚焦原創(chuàng)作品，讓音樂創(chuàng)作人成為主角，為華語樂壇輸送新生代創(chuàng)作力量，重塑音樂生命與原創(chuàng)精神。
金磊認為，對于音樂產(chǎn)業(yè)來講，原創(chuàng)力是它的發(fā)展源頭，原創(chuàng)力量不足，產(chǎn)業(yè)必將疲軟。“好歌曲”的推出，或許會改變主流音樂圈的收歌機制。比起靠人脈邀歌、靠名氣寫歌，“好歌曲”既能提供更新穎多元的作品，還能提高人們對音樂創(chuàng)作者的認知度。這些作品大多數(shù)是作者對生活的體驗，相比對人的挑肥揀瘦，對歌曲的挑三揀四才能讓觀眾的審美，由人轉到歌曲本身，滿足大眾的文化需求。
材料二：霍尊，1990年9月18日出生于上海，滿族，2012年東方衛(wèi)視真人秀節(jié)目《聲動亞洲》亞洲賽區(qū)三強。2014年中央電視臺綜藝頻道原創(chuàng)音樂真人秀節(jié)目《中國好歌曲》第一季冠軍。他擅長鋼琴，擅長創(chuàng)作，他立志做“全亞洲最溫柔最治愈的男聲”。
霍尊接受了成都商報記者的專訪，對于網(wǎng)友質疑終極投票的大逆襲，霍尊是靠著父親、歌手火風才反敗為勝，霍尊很淡然，他笑著告訴記者，“爸爸（火風）在我拿了冠軍后告訴我，兒子，你要首先感謝那些質疑你、批評你的人，有了他們的督促，你才能成長得最快。”對于成名的光環(huán)，霍尊同樣很淡然，他感謝所有支持他的歌迷還有一路上對起成長提供指導的老師，包括他的父母。他非常清楚自己要什么，不急著去撈金、走穴，他更愿意稱自己是“音樂人”，“會很快出我的唱片，音樂才是我最重要的事情。他表示將不斷努力，創(chuàng)作出更多好的作品”。

閱讀材料，完成下列要求。
材料一紀錄片《舌尖上的中國》采用了符合大眾普遍審美規(guī)律的創(chuàng)作手法，無論是攝影畫面，還是講述的故事，都是與人民大眾相關的美食背后的人與事，更多的是對小人物生存狀態(tài)的真實寫照，這使得我們普通人通過故事得到了真正感動。該紀錄片所探討的并不只是“吃”這么簡單，而是美食獻給普通勞動人民的頌歌。
材料二《舌尖上的中國》能夠迅速走紅，也與當前社會普遍的食品安全現(xiàn)狀有關。正如網(wǎng)友在微博中所說的那樣，我們其實有兩個“舌尖上的中國”一個充滿陽光與感動，是由淳樸、溫情、唯美、誘人、人文關懷、奶奶的眼淚、媽媽的手、故鄉(xiāng)的回憶寫成的；一個充滿晦暗與骯臟，是由添加劑、致癌物、地溝油、增白粉、瘦肉精、農(nóng)藥殘留、熒光粉、反式脂肪酸寫就的。當我們從紀錄片中感悟到“舌尖”的文化與鄉(xiāng)愁之后，或許更應該想想，如何讓日常生活中的那個“舌尖上的中國”，變得更安全、更健康、更美好。
材料三《舌尖上的中國》講述了大江南北的各色原生態(tài)美食，充滿濃郁的人文關懷、家國情懷和鄉(xiāng)土情結。攝制組歷時13個月走遍中國，跨越國內(nèi)自北向南的60個地區(qū)。與以往的國產(chǎn)紀錄片制作的步驟不同，《舌尖上的中國》依據(jù)西方美食學的理論進行建構，小中見大、見微知著的細節(jié)表達方式更貼近觀眾，貼近普通人的生活，成功跨越了語言、社會、價值觀等傳播障礙，創(chuàng)造了極高的收視率。

閱讀材料，完成下列要求。
材料一紀錄片《舌尖上的中國》采用了符合大眾普遍審美規(guī)律的創(chuàng)作手法，無論是攝影畫面，還是講述的故事，都是與人民大眾相關的美食背后的人與事，更多的是對小人物生存狀態(tài)的真實寫照，這使得我們普通人通過故事得到了真正感動。該紀錄片所探討的并不只是“吃”這么簡單，而是美食獻給普通勞動人民的頌歌。
材料二《舌尖上的中國》能夠迅速走紅，也與當前社會普遍的食品安全現(xiàn)狀有關。正如網(wǎng)友在微博中所說的那樣，我們其實有兩個“舌尖上的中國”一個充滿陽光與感動，是由淳樸、溫情、唯美、誘人、人文關懷、奶奶的眼淚、媽媽的手、故鄉(xiāng)的回憶寫成的；一個充滿晦暗與骯臟，是由添加劑、致癌物、地溝油、增白粉、瘦肉精、農(nóng)藥殘留、熒光粉、反式脂肪酸寫就的。當我們從紀錄片中感悟到“舌尖”的文化與鄉(xiāng)愁之后，或許更應該想想，如何讓日常生活中的那個“舌尖上的中國”，變得更安全、更健康、更美好。
材料三《舌尖上的中國》講述了大江南北的各色原生態(tài)美食，充滿濃郁的人文關懷、家國情懷和鄉(xiāng)土情結。攝制組歷時13個月走遍中國，跨越國內(nèi)自北向南的60個地區(qū)。與以往的國產(chǎn)紀錄片制作的步驟不同，《舌尖上的中國》依據(jù)西方美食學的理論進行建構，小中見大、見微知著的細節(jié)表達方式更貼近觀眾，貼近普通人的生活，成功跨越了語言、社會、價值觀等傳播障礙，創(chuàng)造了極高的收視率。

閱讀材料，完成下列要求。
材料一紀錄片《舌尖上的中國》采用了符合大眾普遍審美規(guī)律的創(chuàng)作手法，無論是攝影畫面，還是講述的故事，都是與人民大眾相關的美食背后的人與事，更多的是對小人物生存狀態(tài)的真實寫照，這使得我們普通人通過故事得到了真正感動。該紀錄片所探討的并不只是“吃”這么簡單，而是美食獻給普通勞動人民的頌歌。
材料二《舌尖上的中國》能夠迅速走紅，也與當前社會普遍的食品安全現(xiàn)狀有關。正如網(wǎng)友在微博中所說的那樣，我們其實有兩個“舌尖上的中國”一個充滿陽光與感動，是由淳樸、溫情、唯美、誘人、人文關懷、奶奶的眼淚、媽媽的手、故鄉(xiāng)的回憶寫成的；一個充滿晦暗與骯臟，是由添加劑、致癌物、地溝油、增白粉、瘦肉精、農(nóng)藥殘留、熒光粉、反式脂肪酸寫就的。當我們從紀錄片中感悟到“舌尖”的文化與鄉(xiāng)愁之后，或許更應該想想，如何讓日常生活中的那個“舌尖上的中國”，變得更安全、更健康、更美好。
材料三《舌尖上的中國》講述了大江南北的各色原生態(tài)美食，充滿濃郁的人文關懷、家國情懷和鄉(xiāng)土情結。攝制組歷時13個月走遍中國，跨越國內(nèi)自北向南的60個地區(qū)。與以往的國產(chǎn)紀錄片制作的步驟不同，《舌尖上的中國》依據(jù)西方美食學的理論進行建構，小中見大、見微知著的細節(jié)表達方式更貼近觀眾，貼近普通人的生活，成功跨越了語言、社會、價值觀等傳播障礙，創(chuàng)造了極高的收視率。

《中共中央關于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》指出，在堅持以經(jīng)濟建設為中心的同時，自覺把文化繁榮發(fā)展作為堅持發(fā)展是硬道理、發(fā)展是黨執(zhí)政興國第一要務的重要內(nèi)容，作為深入貫徹落實科學發(fā)展觀的一個基本要求，進一步推動文化建設與經(jīng)濟建設、政治建設、社會建設以及生態(tài)文明建設協(xié)調發(fā)展，更好地滿足人民精神需求、豐富人民精神世界、增強人民精神力量，為繼續(xù)解放思想、堅持改革開放、推動科學發(fā)展、促進社會和諧提供堅強思想保證、強大精神動力、有力輿論支持、良好文化條件。各級黨委和政府要切實擔負起推進文化改革發(fā)展的政治責任，把文化建設擺在全局工作重要位置，加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)。
請運用文化生活的有關知識，回答在文化建設中應怎樣更好地滿足人民群眾的精神文化需求。

材料一：中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第五次全體會議在北京舉行。全會強調要推進文化創(chuàng)新。要立足當代中國實踐，傳承優(yōu)秀民族文化，借鑒世界文明成果，反映人民主體地位和現(xiàn)實生活，提高文化產(chǎn)品質量，創(chuàng)作生產(chǎn)更多思想深刻、藝術精湛、群眾喜聞樂見的文化精品。要深化文化體制改革，創(chuàng)新文化生產(chǎn)和傳播方式，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，增強文化發(fā)展活力。
材料二：10月9日，紀念辛亥革命100周年大會在北京人民大會堂隆重舉行。會議指出：辛亥革命的爆發(fā)，是當時中國人民爭取民族獨立、振興中華文化深切愿望的集中反映，也是當時中國人民為救亡圖存而前赴后繼頑強斗爭的集中體現(xiàn)。今天，我們隆重紀念辛亥革命100周年，深切緬懷孫中山先生等辛亥革命先驅的歷史功勛，就是要學習和弘揚他們?yōu)檎衽d中華矢志不渝的崇高精神，激勵海內(nèi)外中華兒女為實現(xiàn)中華民族偉大復興而共同奮斗。

材料一：中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第五次全體會議在北京舉行。全會強調要推進文化創(chuàng)新。要立足當代中國實踐，傳承優(yōu)秀民族文化，借鑒世界文明成果，反映人民主體地位和現(xiàn)實生活，提高文化產(chǎn)品質量，創(chuàng)作生產(chǎn)更多思想深刻、藝術精湛、群眾喜聞樂見的文化精品。要深化文化體制改革，創(chuàng)新文化生產(chǎn)和傳播方式，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，增強文化發(fā)展活力。
材料二：10月9日，紀念辛亥革命100周年大會在北京人民大會堂隆重舉行。會議指出：辛亥革命的爆發(fā)，是當時中國人民爭取民族獨立、振興中華文化深切愿望的集中反映，也是當時中國人民為救亡圖存而前赴后繼頑強斗爭的集中體現(xiàn)。今天，我們隆重紀念辛亥革命100周年，深切緬懷孫中山先生等辛亥革命先驅的歷史功勛，就是要學習和弘揚他們?yōu)檎衽d中華矢志不渝的崇高精神，激勵海內(nèi)外中華兒女為實現(xiàn)中華民族偉大復興而共同奮斗。

材料：近年來，M村充分利用自身優(yōu)勢，走上了一條“播種畬文化”的新型致富道路。48戶村民自發(fā)抱團組建起文化旅游服務有限公司，興辦生態(tài)農(nóng)家樂，以傳統(tǒng)文化帶動經(jīng)濟發(fā)展，唱響新時代山歌，展示畬族風情，傳播畬族文化。村民甘愿舍小家為大家，整治村莊環(huán)境，拆掉造紙廠建起文化廣場、停車場等旅游設施。M村在歌舞聲中走上了脫貧致富路，2012年人均年收入由過去不到2000元上升至9000多元，并獲“浙江省農(nóng)家樂旅游特色村”和“浙江美麗鄉(xiāng)村”稱號。
結合材料，運用“文化創(chuàng)新的源泉和作用”的有關知識，說明M村怎樣通過“播種畬文化”走上新型致富道路。