問答題

材料:近年來,M村充分利用自身優(yōu)勢,走上了一條“播種畬文化”的新型致富道路。48戶村民自發(fā)抱團(tuán)組建起文化旅游服務(wù)有限公司,興辦生態(tài)農(nóng)家樂,以傳統(tǒng)文化帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,唱響新時(shí)代山歌,展示畬族風(fēng)情,傳播畬族文化。村民甘愿舍小家為大家,整治村莊環(huán)境,拆掉造紙廠建起文化廣場、停車場等旅游設(shè)施。M村在歌舞聲中走上了脫貧致富路,2012年人均年收入由過去不到2000元上升至9000多元,并獲“浙江省農(nóng)家樂旅游特色村”和“浙江美麗鄉(xiāng)村”稱號(hào)。
結(jié)合材料,運(yùn)用“文化創(chuàng)新的源泉和作用”的有關(guān)知識(shí),說明M村怎樣通過“播種畬文化”走上新型致富道路。


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7.問答題

閱讀材料,完成下題
2014年3月10日,國務(wù)院正式印發(fā)《關(guān)于支持福建省深入實(shí)施生態(tài)省戰(zhàn)略加快生態(tài)文明先行示范區(qū)建設(shè)的若干意見》。福建成為全國第一個(gè)生態(tài)文明先行示范區(qū)。生態(tài)環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。我國古代賢哲對(duì)“天人合一”的關(guān)系不僅有深刻的認(rèn)識(shí),提出過極為豐富的生態(tài)文明思想,為后人留下了寶貴的精神遺產(chǎn)。但是由于當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力較為落后,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)仍取決于天時(shí)、地利,因此古代生態(tài)文明思想具有樸素性和形而上學(xué)性。中國共產(chǎn)黨生態(tài)文明理論是在堅(jiān)持馬克思主義生態(tài)觀的基礎(chǔ)上,結(jié)合當(dāng)代社會(huì)發(fā)展以及社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)際,融合中國古代生態(tài)文明思想以及國內(nèi)外先進(jìn)生態(tài)文明理論,所形成的完整的生態(tài)文明理論體系。黨的十八大更將生態(tài)文明建設(shè)納入全面建成小康社會(huì)“五位一體”總體發(fā)展規(guī)劃的重要內(nèi)容,具有極高的理論價(jià)值。
結(jié)合材料,運(yùn)用文化傳承與創(chuàng)新的知識(shí),分析說明黨的生態(tài)文明理論為什么說具有其極高的理論價(jià)值?

9.問答題

閱讀材料,運(yùn)用所學(xué)知識(shí)回答問題。
材料一:近年來,浙江省政府把創(chuàng)作文化精品作為繁榮文化工作的重點(diǎn),鼓勵(lì)企業(yè)開發(fā)文化精品?!逗VT》以臺(tái)州地區(qū)改革開放的生動(dòng)實(shí)踐為背景,真實(shí)反映中國改革開放歷程和所取得的偉大成就,集中體現(xiàn)了中國人民的偉大創(chuàng)造力,謳歌了中國共產(chǎn)黨改革開放的富民政策不斷深化、更新,執(zhí)政水平不斷提高的輝煌業(yè)績。這是一部地域性、時(shí)代性很強(qiáng)的文化作品,但它們的思想性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過地域與時(shí)代的局限,弘揚(yáng)了“自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌不拔、勇于創(chuàng)新、講求實(shí)效”的浙江精神,受到全國觀眾的一致好評(píng)。
材料二:浙江省深化文化體制改革工作電視電話會(huì)議指出,要加大公益性文化事業(yè)投入,調(diào)整資源配置,逐步構(gòu)建公共文化服務(wù)體系,培育現(xiàn)代文化市場體系,加強(qiáng)文化產(chǎn)品和要素市場建設(shè),推進(jìn)文化體制改革取得實(shí)質(zhì)進(jìn)展。

結(jié)合材料二,運(yùn)用“尋覓社會(huì)的真諦”的相關(guān)知識(shí),分析浙江省應(yīng)如何深化文化體制改革。
10.問答題

閱讀材料,運(yùn)用所學(xué)知識(shí)回答問題。
材料一:近年來,浙江省政府把創(chuàng)作文化精品作為繁榮文化工作的重點(diǎn),鼓勵(lì)企業(yè)開發(fā)文化精品。《海之門》以臺(tái)州地區(qū)改革開放的生動(dòng)實(shí)踐為背景,真實(shí)反映中國改革開放歷程和所取得的偉大成就,集中體現(xiàn)了中國人民的偉大創(chuàng)造力,謳歌了中國共產(chǎn)黨改革開放的富民政策不斷深化、更新,執(zhí)政水平不斷提高的輝煌業(yè)績。這是一部地域性、時(shí)代性很強(qiáng)的文化作品,但它們的思想性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過地域與時(shí)代的局限,弘揚(yáng)了“自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌不拔、勇于創(chuàng)新、講求實(shí)效”的浙江精神,受到全國觀眾的一致好評(píng)。
材料二:浙江省深化文化體制改革工作電視電話會(huì)議指出,要加大公益性文化事業(yè)投入,調(diào)整資源配置,逐步構(gòu)建公共文化服務(wù)體系,培育現(xiàn)代文化市場體系,加強(qiáng)文化產(chǎn)品和要素市場建設(shè),推進(jìn)文化體制改革取得實(shí)質(zhì)進(jìn)展。

結(jié)合材料一,運(yùn)用文化創(chuàng)新和民族精神的有關(guān)知識(shí),分析《海之門》受到全國觀眾一致好評(píng)的理由。

最新試題

從“尋覓社會(huì)的真諦”的角度,結(jié)合上述材料就我國動(dòng)漫的出路提出兩條方法論建議。

題型:問答題

從“文化創(chuàng)新的源泉和作用”的角度,談?wù)劜牧先绾误w現(xiàn)文化創(chuàng)新的作用的。

題型:問答題

結(jié)合材料二,運(yùn)用“文化傳承與創(chuàng)新“的知識(shí),請(qǐng)你就如何建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系提出合理化的建議。

題型:問答題

結(jié)合材料一,并運(yùn)用所學(xué)文化生活知識(shí),分析說明為什么要加強(qiáng)文化體制的改革與創(chuàng)新

題型:問答題

閱讀材料二,回答下列問題:從文化創(chuàng)新的角度,材料給我們什么啟示?

題型:問答題

結(jié)合材料二,從《文化生活》的角度回答,歷屆世博會(huì)主題的確立反映了哪些道理?

題型:問答題

請(qǐng)結(jié)合材料,指出創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)及要求。

題型:問答題

巴爾扎克是法國杰出的現(xiàn)實(shí)主義批判大師,他的箴言是:“觀察一切,牢記一切。”巴爾扎克一生,除了幾次短暫的旅行,始終沒有離開巴黎。他觀察巴黎、研究巴黎,直到最小的細(xì)節(jié)。他的足跡遍布大街小巷,身上總是帶著地圖和筆記本,隨時(shí)記錄有關(guān)情況。他參觀考察、訪問交談,有時(shí)甚至詢問過路行人,收集了大量第一手材料。巴爾扎克一生著作頗豐,《人間喜劇》被譽(yù)為當(dāng)時(shí)社會(huì)的“百科全書”。從上述材料中,你認(rèn)為巴爾扎克能夠取得偉大藝術(shù)成就的一個(gè)重要原因是什么?

題型:問答題

對(duì)于我國古代的教育思想,人們有不同的看法。觀點(diǎn)一:中國古代的教育“重人倫,輕物理”,不利于自然科學(xué)的發(fā)展;在師生關(guān)系上,主張師道尊嚴(yán),壓抑了學(xué)生的個(gè)性;在教學(xué)方法上注重死記硬背,不利于開發(fā)人的智力。所以,發(fā)展教育必須擺脫古代教育思想的影響。觀點(diǎn)二:中國古代教育思想中有許多精華,如“化名成俗,其必由學(xué)”的重教化思想,“知之為知之,不知為不知”的求實(shí)態(tài)度,“誨人不倦”的育人風(fēng)范,教學(xué)相長的教學(xué)方法等。所以,發(fā)展教育必須回歸古代教育思想。運(yùn)用“文化傳承與創(chuàng)新”的相關(guān)知識(shí)對(duì)觀點(diǎn)一、二作簡要評(píng)述。

題型:問答題

結(jié)合材料,就更好的弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化提出兩條方法論建議

題型:問答題