A、靜處體悟
B、事上磨練
C、省察克治
D、貴于改過(guò)
E、力行
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A、明朝統(tǒng)治者已經(jīng)衰敗,內(nèi)部矛盾激化,士大夫被排斥在野
B、科舉腐敗,官學(xué)衰落
C、湛若水、王守仁等著名學(xué)者的倡導(dǎo)
D、士人渴求學(xué)問(wèn)
E、政府提倡
A、都司儒學(xué)
B、行都司儒學(xué)
C、衛(wèi)儒學(xué)
D、都轉(zhuǎn)運(yùn)司儒學(xué)
E、宣慰司儒學(xué)
A、推崇程朱
B、嚴(yán)格管理學(xué)校,禁止學(xué)生議政
C、屢興文字獄
D、刪節(jié)《孟子》
E、罷??婆e
A、放松學(xué)生入學(xué)資格
B、社學(xué)制度更趨完善
C、創(chuàng)辦義學(xué)
D、按軍隊(duì)編制設(shè)學(xué)
A、王廷相
B、王守仁
C、陸九淵
D、王夫之
A、聚會(huì)制度
B、講學(xué)制度
C、議政制度
D、講會(huì)制度
A、象山書(shū)院
B、昌溪書(shū)院
C、東林書(shū)院
D、養(yǎng)正書(shū)院
A、二次
B、三次
C、四次
D、五次
A、以講求理學(xué)為主
B、以學(xué)習(xí)制藝為主
C、以學(xué)習(xí)“經(jīng)世致用”之學(xué)為主
D、以博習(xí)經(jīng)史詞章為主
A、控制書(shū)院的設(shè)立
B、控制書(shū)院師長(zhǎng)的選聘權(quán)
C、控制書(shū)院的招生和
D、對(duì)生徒的考核
E、掌握書(shū)院的經(jīng)費(fèi)
最新試題
李大釗是中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),是中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和領(lǐng)導(dǎo)人之一,也是中國(guó)馬克思主義教育理論的奠基者之一。下列有關(guān)李大釗的教育思想,說(shuō)法錯(cuò)誤的是()
下列關(guān)于我國(guó)蘇維埃革命根據(jù)地的教育,說(shuō)法錯(cuò)誤的是()
蔡元培認(rèn)為,“學(xué)術(shù)”一詞代表兩方面:“學(xué)為學(xué)理,術(shù)為應(yīng)用?!彼碇煌瑢W(xué)科。下列學(xué)科中,屬于“學(xué)”的是()
()指出“于中華民族之前途有至大的危險(xiǎn)的,當(dāng)首推教會(huì)教育。教會(huì)在了傳教權(quán)與教育權(quán),實(shí)為中國(guó)歷史上之千古痛心事。中國(guó)非野蠻地方,又非無(wú)人文之須別人來(lái)傳教,又何須別人來(lái)興學(xué)”。
以下教育家中,均批評(píng)“教育救國(guó)論”的是()
下列改良派的教育主張中,在維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期沒(méi)有被落實(shí)的是()
指出西方科學(xué)技術(shù)、社會(huì)學(xué)科和社會(huì)制度的基礎(chǔ)是“實(shí)驗(yàn)的學(xué)術(shù)”,不同于中國(guó)崇尚文,主張將誓死求是的治學(xué)精神普及于社會(huì)的教育家是()
最早采取西方近代學(xué)校體系的形式,分初、中、高等級(jí),相互銜接,并按年級(jí)逐年升,具有近代三級(jí)學(xué)制雛形的學(xué)校是()
康有為在《大同書(shū)》中設(shè)計(jì)的教育體系中,男女教師均可的教育階段是()
戊戌政變后,資產(chǎn)階級(jí)改良派和革命派因政治路線不同而發(fā)生爭(zhēng)論。其中,改良派為,為了解決我國(guó)的社會(huì)問(wèn)題,當(dāng)務(wù)之急在于()