A.按課程的呈現(xiàn)方式不同,可以把課程分為顯性課程和隱性課程
B.兒童從經(jīng)驗(yàn)課程中獲得的知識(shí)缺乏系統(tǒng)性和連貫性
C.分科課程比較容易貼近社會(huì)現(xiàn)實(shí)和實(shí)際生活
D.地方課程既可以安排必修課,也可以開(kāi)設(shè)選修課
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A.教材是課程資源的的核心和主要組成部分
B.教材是最常見(jiàn)的素材性課程資源
C.社會(huì)層面可利用的課程資源范圍極為廣泛
D.學(xué)生是最重要的課程資源,還是課程實(shí)施的首要的基本條件資源
A.當(dāng)代課程改革越來(lái)越傾向于采取社會(huì)問(wèn)題取向的課程組織方式
B.序列組織強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者從已知到未知,從具體到抽象
C.邏輯順序的基本標(biāo)準(zhǔn)是“整合性”,包括學(xué)生經(jīng)驗(yàn)、學(xué)科知識(shí)、社會(huì)生活的整合
D.當(dāng)代課程改革越來(lái)越傾向于把垂直組織和水平組織統(tǒng)一起來(lái)
A.課程結(jié)構(gòu)實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校課程的三級(jí)管理模式
B.新課程結(jié)構(gòu)的內(nèi)容中,初中階段積極試行學(xué)分制管理
C.高中所有課程均包括若干必修模塊和選修模塊
D.綜合實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容主要包括信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)教育
A.在我國(guó),“課程”一詞始見(jiàn)于唐朝朱熹的著作《朱子全書(shū)》
B.孔穎達(dá)的著作《毛詩(shī)正義》中提到的“課程”是指功課及其進(jìn)程
C.在西方,“課程”一詞最早出現(xiàn)在英國(guó)教育家斯賓塞《什么知識(shí)最有價(jià)值?》一文中
D.廣義的課程是指某一門(mén)學(xué)科
A.課程目標(biāo)是指課程本身要實(shí)現(xiàn)的具體目標(biāo)和意圖
B.課程目標(biāo)具有整體性、連續(xù)性、層次性和積累性等特點(diǎn)
C.課程目標(biāo)設(shè)置的基本要求有系統(tǒng)化、具體化和個(gè)性化
D.過(guò)程與方法目標(biāo)突出的是讓學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”
A.德國(guó)是推行義務(wù)教育最早的國(guó)家
B.義務(wù)教育最本質(zhì)的特征是基礎(chǔ)性
C.終身教育概念最早是由保羅·朗格朗提出的
D.終身教育提倡實(shí)施教育的渠道和方式是多元且具有彈性的
A.從出生到成年的全程教育
B.超越學(xué)校圍墻的教育
C.自我導(dǎo)向的學(xué)習(xí)方式
D.無(wú)所不包的學(xué)習(xí)內(nèi)容
A.義務(wù)教育中的“義務(wù)”包括國(guó)家的義務(wù)、學(xué)校的義務(wù)、家庭的義務(wù)、社會(huì)的義務(wù)等
B.到20世紀(jì)20年代,各資本主義國(guó)家已基本普及初等義務(wù)教育
C.1904年,《奏定學(xué)堂章程》中的《學(xué)務(wù)綱要》最先出現(xiàn)了“義務(wù)教育”一詞
D.義務(wù)教育具有終身性、普遍性、基礎(chǔ)性和免費(fèi)性等基本特性
A.我國(guó)年滿(mǎn)六歲的兒童,應(yīng)當(dāng)入學(xué)接受規(guī)定年限的義務(wù)教育
B.終身教育引發(fā)了教育內(nèi)容和師生關(guān)系的革新
C.在我國(guó),中等教育結(jié)構(gòu)改革的中心問(wèn)題是如何促進(jìn)職業(yè)教育的快速發(fā)展
D.馬丁·路德首次提出終身教育理論思想
A.政治制度直接決定著學(xué)校教育制度
B.經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為學(xué)校教育制度提供了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)并提出了相應(yīng)的客觀需求
C.壬寅學(xué)制中女子教育沒(méi)有受到重視,有受儒家文化中“女子無(wú)才便是德”的影響
D.學(xué)校教育制度在發(fā)展的過(guò)程中不僅要繼承原有學(xué)制,有時(shí)候還要積極學(xué)習(xí)和借鑒國(guó)外學(xué)制
最新試題
教學(xué)策略性行為是在教學(xué)過(guò)程中的有效行動(dòng)。
學(xué)習(xí)內(nèi)容分析與學(xué)習(xí)目標(biāo)的確定是緊密聯(lián)系的。
學(xué)生從范例中學(xué)習(xí)認(rèn)知技能的方式與規(guī)則的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相類(lèi)似。
教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵是教學(xué)內(nèi)容的確定。
創(chuàng)造力比智力受環(huán)境的影響更小。
根據(jù)“耶基斯一多德森”法則,每一項(xiàng)工作任務(wù)都有其最佳的動(dòng)機(jī)水平。
汽車(chē)、水果等反映具休事物的概念屬于抽象概念。
支架式教學(xué)模式也就是拋錨式教學(xué)模式。
智慧技能是指影響學(xué)生個(gè)體行動(dòng)選擇的內(nèi)部狀態(tài)傾向。
場(chǎng)獨(dú)立型的學(xué)生喜歡有嚴(yán)密結(jié)構(gòu)的教學(xué)方法。