A.蘇軾認(rèn)為,識見不足是阻遏賈誼才智發(fā)揮的重要原因
B.蘇軾沒有著眼社會環(huán)境來分析造成賈誼悲劇的本源
C.蘇軾經(jīng)歷坎坷,所以與未盡其才的賈誼同病相憐
D.蘇軾肯定了賈誼的才學(xué),同時指出了他性格上的弱點
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A.反映魯迅英勇抗?fàn)?,一往無前的無私無畏精神
B.反映魯迅對只能寫文章紀(jì)念捐軀青年的無奈
C.反映魯迅先生處于極為險惡、壓抑的環(huán)境之中
D.反映魯迅先生悲憤的心情和奮力抗?fàn)幍木?/p>
A.科技高度發(fā)展可能使文學(xué)中的人文精神走向淺薄
B.不排除技術(shù)和科學(xué)的干擾,就沒有優(yōu)秀文學(xué)作品
C.真正優(yōu)秀的文學(xué)作品產(chǎn)生在落后的國家和地區(qū)
D.科技發(fā)展是以文學(xué)作品喪失人文魅力為代價的
A.好人讀了壞書受害至深,壞人讀了好書受益甚微
B.好人讀了好書取其精華,壞人讀了壞書取其糟粕
C.好人讀了好書好上加好,壞人讀了壞書不可救藥
D.好人讀了壞書仍是好人,壞人讀了好書仍是壞人
A.孔子發(fā)展了前人的學(xué)說,把禮和仁統(tǒng)一起來了
B.孔子認(rèn)為禮和仁是區(qū)分庸人與圣賢的根本標(biāo)志
C.孔子把禮視為立身之本,并用仁來補充規(guī)定禮
D.孔子的理想人格就是內(nèi)仁外禮的“仁一禮”人格
有人也許認(rèn)為,“寫文童只要不妨害所表達(dá)的義理,材料細(xì)節(jié)有點出入是無所謂的。”義理是文章的靈魂,大凡寫文章,不會不關(guān)注這一點。這種關(guān)注就應(yīng)包含對支撐義理的材料的審慎核查與選用。對劃橫線文字理解最準(zhǔn)確的是()。
A.批評了只重視表達(dá)義理,但是不重視材料真實性的錯誤認(rèn)識
B.肯定了既重視義理的表達(dá),也重視材料細(xì)節(jié)必須真實的主張
C.批評了借口不妨害表達(dá)義理,而忽視材料真實性的錯誤認(rèn)識
D.肯定了材料對表達(dá)義理的作用,不主張苛求材料細(xì)節(jié)的真實
A.大洋底部裂陷擴展,,地球運行時間延長
B.大洋底部裂陷擴展,地球運行時間縮短
C.大洋底部裂陷擴展,地球自轉(zhuǎn)速度減慢
D.大洋底部裂陷擴展,地球自轉(zhuǎn)速度加快
A.《大爆炸探秘》
B.《自然的終結(jié)》
C.《物理世界奇遇記》
D.《時間簡史》
A.在地球南北兩極,磁場活動異?;钴S,磁場與大氣層中的氣體發(fā)生作用,形成了色彩艷麗的極光
B.地球南北兩極氣流活動活躍,氣流與太陽光交互作用,摩擦放電,形成了極光
C.來自太陽的高能粒子,在地磁作用下,聚集到南北兩極,并且與大氣層中的粒子沖撞產(chǎn)生了極光
D.南北兩極大氣層比其他地區(qū)厚,折射太陽光線的能力很強,照射到南北極區(qū)的光線大部分被折射回去,形成了極光
A.1939年9月1日德國突襲波蘭
B.1937年7月7日日本制造盧溝橋事變
C.1941年12月7日日本突襲珍珠港
D.1941年6月22日德國突襲蘇聯(lián)
A.畢加索吃蘋果,每個都只咬一口。中國作家對這種做法不以為然
B.很多人都像畢加索一樣參與過許多藝術(shù)類型的創(chuàng)作
C.畢加索在藝術(shù)領(lǐng)域的許多方面進行過創(chuàng)作的嘗試
D.畢加索是個天才式的人物,沒有他不涉及的藝術(shù)領(lǐng)域
最新試題
學(xué)生學(xué)了加減乘除四則運算規(guī)則后,解答出老師布置的應(yīng)用題。此時,學(xué)生主要獲得是()。
你認(rèn)為學(xué)校應(yīng)如何開展勞動教育?
把學(xué)習(xí)內(nèi)容分成許多連續(xù)小任務(wù),每個學(xué)生學(xué)習(xí)時按任務(wù)循序通過,過程中教師給予必要的指導(dǎo),這種教學(xué)方法主要是()。
《中華人民共和國未成年人保護法》中關(guān)于學(xué)校保護的規(guī)定有()。
試分析該校的教育評價觀。
隨著社會的發(fā)展,當(dāng)代教育除了具備現(xiàn)代教育的一些特征之外從世界范圍來看,還呈現(xiàn)出一些新的發(fā)展趨勢。這些趨勢是()。
關(guān)于現(xiàn)代教育技術(shù)在教育教學(xué)中的應(yīng)用,下列說法正確的是()。
很多國家都倡導(dǎo)教育先行,意味著教育越來越不受社會因素制約。
下列描述中屬于負(fù)強化的是()。
從動機轉(zhuǎn)化的角度分析學(xué)生的行為變化?