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A.從做中學(xué)
B.兒童“靜聽(tīng)”的學(xué)習(xí)方式
C.教育應(yīng)當(dāng)脫離兒童的經(jīng)驗(yàn)和生活
D.教育即生活
E.學(xué)校即社會(huì)
A.師范教育
B.新教師的人職輔導(dǎo)
C.在職培訓(xùn)
D.教師專業(yè)發(fā)展學(xué)校
E.自我教育
A.古代學(xué)校的出現(xiàn)和發(fā)展
B.教育階級(jí)性的出現(xiàn)和強(qiáng)化
C.教育的公共性日益突出
D.教育的終身化
E.學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離
A.調(diào)控性
B.靈活性
C.層次性
D.指向性
E.操作性
A.專業(yè)品質(zhì)的提升
B.專業(yè)知識(shí)的拓展
C.專業(yè)精神的形成
D.專業(yè)理想的建立
E.專業(yè)能力的發(fā)展
A.壬寅學(xué)制
B.癸卯學(xué)制
C.壬子癸丑學(xué)制
D.壬戌學(xué)制
A.洛克
B.裴斯泰洛齊
C.盧梭
D.夸美紐斯
A.哲學(xué)取向的教學(xué)理論和行為主義教學(xué)理論
B.行為主義教學(xué)理論和認(rèn)知教學(xué)理論
C.認(rèn)知教學(xué)理論和情感教學(xué)理論
D.情感教學(xué)理論和哲學(xué)取向的教學(xué)理論
A.作用的對(duì)象
B.作用的方向
C.作用的呈現(xiàn)方式
D.作用的目的
A.團(tuán)體要求與個(gè)人屬性之間的矛盾
B.個(gè)人屬性之間的矛盾
C.團(tuán)體要求架構(gòu)內(nèi)的矛盾
D.團(tuán)體要求與團(tuán)體文化之間的矛盾
最新試題
教育史上兩大對(duì)立學(xué)派——傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派的代表人物分別是赫爾巴特和夸美紐斯。
教師勞動(dòng)的個(gè)體性主要是由勞動(dòng)對(duì)象是活生生的個(gè)體的特點(diǎn)所決定的。
制定教學(xué)計(jì)劃的首要問(wèn)題是課程設(shè)置問(wèn)題。
學(xué)生希望得到教師在學(xué)習(xí)、生活、人生等方面的指導(dǎo),希望教師能與他們一起分擔(dān)痛苦與憂傷、分享歡樂(lè)與興奮,這體現(xiàn)了教師的()角色。
首先提出普及教育的思想,并詳細(xì)論證了班級(jí)上課制的教育著作是赫爾巴特的《大教學(xué)論》。
學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是_________。
教育上的“拔苗助長(zhǎng)”違背了人的身心發(fā)展的順序性規(guī)律。
如何樹(shù)立教師的威信?
教學(xué)原則與教學(xué)規(guī)律有什么聯(lián)系和區(qū)別?
《憲法》、《教育法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》規(guī)定,未成年學(xué)生享有的權(quán)利包括_________和_________。