A.新疆地區(qū)
B.臺灣地區(qū)
C.西藏地區(qū)
D.山東半島
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下圖人物在青年時期，學(xué)習(xí)一段宋明理學(xué)之后，他對理學(xué)不贊成了，他認(rèn)為理學(xué)“僅言孔子修已之學(xué)，不明孔子救世之學(xué)?！边@就表明他要（）。
A.探索救國道路
B.撰寫《新學(xué)偽經(jīng)考》
C.宣傳民主革命
D.編著《孔子改制考》
A.1915年
B.1917年
C.1920年
D.1924年
以宣傳馬克思主義理論為主的刊物有（）。
①《民報》
②《新民叢報》
③《新青年》
④《共產(chǎn)黨》
A.①②
B.③④
C.①③
D.①④
A.反對復(fù)古尊孔
B.主張實業(yè)救國
C.反對封建主義
D.主張民主共和
A.標(biāo)志著中國人在“學(xué)習(xí)西方”方面已經(jīng)進(jìn)入到新的高度
B.后期開始宣傳馬克思主義，表明李大釗、胡適等已經(jīng)成為馬克思主義者
C.推動中國民主科學(xué)思想發(fā)展的同時，也推動了自然科學(xué)的發(fā)展
D.其對傳統(tǒng)文化絕對肯定或絕對否定的態(tài)度造成的負(fù)面影響也不容低估
新文化運動的口號是民主科學(xué)，其“科學(xué)”的含義是指（）。
①自然科學(xué)法則
②科學(xué)精神
③反對封建迷信愚昧
④反對偶像崇拜
A.①②③④
B.③④
C.②③④
D.①③④
A.推翻袁世凱的獨裁統(tǒng)治
B.改革政治制度，擴大民主權(quán)利
C.結(jié)束軍閥割據(jù)，統(tǒng)一中國
D.以西方文明取代中國的封建文化
A.蔡元培
B.魯迅
C.胡適
D.陳獨秀
A.陳獨秀
B.胡適
C.李大釗
D.魯迅
A.促進(jìn)北京大學(xué)的改革創(chuàng)新
B.促進(jìn)了北大學(xué)術(shù)興盛和思想活躍
C.提倡“兼容并包、思想自由”
D.促進(jìn)北大成為新文化運動的中心和主要陣地
最新試題
從材料中分析兩人思想的異同。
李大釗為什么說“孔子是歷代專制之護符”？魯迅為什么說孔教是“吃人的禮教”？
錢玄同對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度變化在清末民初頗具代表性，簡要說明這種變化的歷史背景。
圖1所示雜志是誰創(chuàng)辦的？主要以宣傳什么思想為主？
1934年，國民黨的一位高官批判某歷史事件時說：“大部分均系破壞工作，以致吾國固有之文化摧毀無余”。他批判的是（）。
魯迅在《狂人日記》中寫道：我翻開歷史一查，這歷史沒有年代。歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字。……滿本都寫著兩個字是“吃人”！從材料中得到的歷史信息是（）。
根據(jù)材料二，概括陳獨秀對“孔教”的基本態(tài)度。結(jié)合所學(xué)知識，分析陳獨秀具有這種態(tài)度的時代背景。
怎樣理解材料2中的“犯上作亂”？“把中國弄成一個制造順民的大工廠”對民族精神有什么影響？
根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出漢武帝為凸顯“官學(xué)”的地位做了哪些事情？并概述他的做法產(chǎn)生了哪些影響？
1913年7月1日，上?！稌r報》發(fā)表的《考師范之笑話》一文中刊載了一條消息，江蘇第一師范舉行的約有300多名中小學(xué)生（應(yīng)試者）參加的問卷調(diào)查中，對孔子和孟子的崇拜遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對孫中山的崇拜，造成這種現(xiàn)象的直接原因是（）。