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A.符號(hào)
B.價(jià)值觀
C.社會(huì)規(guī)范
D.物質(zhì)文化
A.政權(quán)
B.法律
C.輿論
D.宗教
A.布勞
B.米德
C.舒茨
D.戈夫曼
最新試題
許多社會(huì)學(xué)家把教育過(guò)程看成是人的社會(huì)化過(guò)程,因?yàn)樯鐣?huì)化常常是在一定的民族和國(guó)家的教育制度中進(jìn)行的。
社會(huì)制度是一個(gè)系統(tǒng),由各種不同要素組成,包括()。
社會(huì)體系是指處于一定社會(huì)情境中的兩個(gè)或兩個(gè)以上個(gè)體或群體,在相對(duì)穩(wěn)定的交互關(guān)系基礎(chǔ)上形成的社會(huì)行動(dòng)單位。
弗勞德在他的()一文中認(rèn)為兒童所處的社會(huì)環(huán)境發(fā)生巨大變化,教師道德權(quán)威影響力不斷削弱,同輩群體的作用在加強(qiáng)。
最早運(yùn)用社會(huì)沖突理論來(lái)研究社區(qū)的是美國(guó)學(xué)者()。
文化差異論認(rèn)為,低階層子女的學(xué)業(yè)成就受挫折的原因在于文化被剝奪,主導(dǎo)文化環(huán)境不利于他們智力發(fā)展和學(xué)業(yè)成功。
我國(guó)的教育社會(huì)學(xué)走過(guò)了一百多年的歷程,包括孕育創(chuàng)建期、停滯沉淪期、重建發(fā)展期等。
未來(lái)的社會(huì)是一個(gè)學(xué)習(xí)化的社會(huì),在第()屆國(guó)際教育大會(huì)上,德洛爾主席在主題發(fā)言中特別強(qiáng)調(diào)教師的四點(diǎn)責(zé)任之一就是教師自身的培訓(xùn),教師必須終身學(xué)習(xí)并不斷地提升自己的專業(yè)水平。
明確的社區(qū)教育是在20世紀(jì)50年代才確立的新概念。
根據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織的規(guī)定,非正規(guī)教育是指無(wú)需報(bào)名注冊(cè)手續(xù)即可上課或參加,教學(xué)關(guān)系和目的不甚明確的教育形式。