A.刺激泛化
B.刺激分化
C.條件反射
D.記憶術(shù)
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A.助產(chǎn)士
B.催化劑
C.學(xué)習(xí)的促進(jìn)者
D.權(quán)威
A.隨機(jī)通達(dá)
B.認(rèn)知學(xué)徒式
C.支架式
D.拋錨式
A.動(dòng)物的學(xué)習(xí)可以通過(guò)直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)獲得
B.道德品質(zhì)和健康心理的培養(yǎng)屬于學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容
C.懷孕三個(gè)月的寶媽嗜睡,這是由學(xué)習(xí)引起的
D.學(xué)習(xí)與表現(xiàn)是能等同的
A.兒童衡量是非的標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)是行為的后果
B.兒童缺乏內(nèi)在的道德判斷標(biāo)準(zhǔn)
C.兒童具有強(qiáng)烈的責(zé)任心和義務(wù)感
D.兒童的道德價(jià)值來(lái)自于對(duì)外力的屈從和對(duì)懲罰的畏懼
A.智慧技能的動(dòng)作可以合并和簡(jiǎn)化,但是不能省略
B.動(dòng)機(jī)說(shuō)認(rèn)為遺忘是由記憶痕跡隨著時(shí)間的推移自動(dòng)發(fā)生的消退引起的
C.智慧技能又可以稱為心智技能或認(rèn)知技能
D.小明學(xué)習(xí)很努力,經(jīng)常對(duì)所學(xué)習(xí)的知識(shí)運(yùn)用列提綱的方式進(jìn)行整理,小明運(yùn)用的是精加工策略
A.自我中心階段-自律階段-他律階段-公正階段
B.自我中心階段-可逆性階段-權(quán)威階段-公正階段
C.自我中心階段-權(quán)威階段-公正階段-可逆性階段
D.自我中心階段-他律階段-自律階段-公正階段
A.科爾伯格研究道德發(fā)展的方法是兩難故事法
B.提出兒童道德發(fā)展是從他律到自律的過(guò)程
C.提出了三水平六階段的道德發(fā)展階段論
D.他律道德階段的兒童以懲罰和服從為準(zhǔn)則
A.強(qiáng)度律
B.差異律
C.活動(dòng)律
D.組合律
A.語(yǔ)言的使用逐步遞減
B.遵循操作程序
C.智慧技能的類化
D.言語(yǔ)的合理運(yùn)用
A.命題是詞語(yǔ)表達(dá)意義的最小單位
B.命題用于表述一個(gè)事實(shí)或描述一個(gè)狀態(tài)
C.概括是知識(shí)獲得的首要環(huán)節(jié)
D.命題可以組成命題網(wǎng)絡(luò)
最新試題
研究認(rèn)為,在認(rèn)知學(xué)習(xí)中起關(guān)鍵作用的是長(zhǎng)時(shí)記憶。
學(xué)習(xí)策略具有操作性。
相比之下,布魯姆的目標(biāo)分類系統(tǒng)更便于全面描述教學(xué)目標(biāo)和評(píng)定教學(xué),但末揭示各級(jí)層次的智慧技能的心理機(jī)制。
小學(xué)常用的測(cè)量工具主要有提問(wèn)與測(cè)量。
學(xué)生從范例中學(xué)習(xí)認(rèn)知技能的方式與規(guī)則的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相類似。
創(chuàng)造力比智力受環(huán)境的影響更小。
智力水平高的人,其創(chuàng)造力水平也高。
教學(xué)心理學(xué)的誕生僅僅是教育心理學(xué)自身發(fā)展的結(jié)果。
迪克和凱瑞提出的系統(tǒng)教學(xué)過(guò)程模式包括九個(gè)環(huán)節(jié),這些環(huán)節(jié)也是教學(xué)設(shè)計(jì)者在運(yùn)用該教學(xué)設(shè)計(jì)模式時(shí)需遵循的基本步驟。
學(xué)習(xí)內(nèi)容分析與學(xué)習(xí)目標(biāo)的確定是緊密聯(lián)系的。