A.人自身的內(nèi)在需要
B.社會(huì)環(huán)境的要求
C.教育要求的內(nèi)化
D.個(gè)體的理想和目標(biāo)
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A.互補(bǔ)性
B.階段性
C.順序性
D.不平衡性
A.不平衡性
B.順序性
C.階段性
D.個(gè)別差異性
A.注意力
B.觀察力
C.思維力
D.想象力
A.創(chuàng)造
B.學(xué)習(xí)
C.生殖
D.思考
A.順序性
B.階段性
C.互補(bǔ)性
D.差異性
A.順序性
B.個(gè)別差異性
C.階段性
D.不平衡性
A.階段性
B.不平衡性
C.個(gè)別差異性
D.順序性
A.社會(huì)的屬性
B.現(xiàn)實(shí)的屬性
C.自然的屬性
D.實(shí)踐的屬性
A.不平衡性
B.順序性
C.階段性
D.個(gè)別差異性
A.教育教學(xué)工作要抓關(guān)鍵期
B.教育工作要循序漸進(jìn)
C.因材施教、有的放矢
D.教育工作要根據(jù)不同年齡分階段進(jìn)行
最新試題
內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要,身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。
當(dāng)代學(xué)生的主體性主要指()
遺傳決定論的表現(xiàn)有()。
“身殘志堅(jiān)”說明了個(gè)體的身心發(fā)展中生理機(jī)能和心理機(jī)能具有()關(guān)系。
簡述個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律。
心理健康教育主要就是指生活輔導(dǎo)。
外鑠論的主要代表人物有()。
研究發(fā)現(xiàn),在學(xué)生中常見的心理障礙主要有()
關(guān)予自我意識(shí)的發(fā)展的認(rèn)識(shí),說法正確的有()
孟子是中國古代內(nèi)發(fā)論的代表人物。