單項(xiàng)選擇題史料種類眾多,其中第一手史料,也叫原始史料,是歷史發(fā)生最初的、最原始的記錄。其它史料如文字記載、口述回憶等或由立場(chǎng)的不同,或受環(huán)境的影響,不如第一手史料更能反映歷史的本真。以下選項(xiàng)作為研究古希臘歷史第一手史料最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/strong>

A.雅典衛(wèi)城遺址
B.《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》
C.電影《諸神之戰(zhàn)》
D.希波戰(zhàn)爭(zhēng)故事講述


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1.單項(xiàng)選擇題蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德奠定了西方哲學(xué)的基礎(chǔ)。他們生活在()

A.古代印度
B.古代埃及
C.古代希臘
D.古代羅馬

2.單項(xiàng)選擇題伯里克利主政時(shí)期,雅典達(dá)到全盛。下列屬于古代雅典成就的是()

A.《十二銅表法》
B.奴隸制民主政治
C.元首制
D.《羅馬民法大全》

3.單項(xiàng)選擇題529年,法典編纂委員會(huì)把自2世紀(jì)初以來歷任羅馬皇帝頒布的法令收集在一起,剔除其中相互矛盾的條例,編成()

A.《漢謨拉比法典》
B.《十二銅表法》
C.《查士丁尼法典》
D.《拿破侖法典》

5.單項(xiàng)選擇題和同時(shí)期世界其他地區(qū)城市相比,歐洲中世紀(jì)城市具有的突出特點(diǎn)是()

A.封閉和狹隘
B.自由和自治
C.衰敗和落后
D.割據(jù)和獨(dú)立

9.單項(xiàng)選擇題它是羅馬法制建設(shè)的第一步,是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源。它是()

A.《法學(xué)匯纂》
B.《十二銅表法》
C.《新法典》
D.《查士丁尼法典》

最新試題

下列關(guān)于種姓制度敘述不正確的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

12世紀(jì)………歐洲許多工商業(yè)繁榮的城市出現(xiàn)了城市學(xué)校。這些學(xué)校開設(shè)實(shí)用知識(shí)課程,采用新的教學(xué)方式,在單一學(xué)科的私人學(xué)?;蚪虝?huì)學(xué)校整合演變的基礎(chǔ)之上,產(chǎn)生了中世紀(jì)歐洲的大學(xué)。材料表明()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

19世紀(jì)初,國(guó)建立由初等學(xué)校、中等學(xué)校、大學(xué)組成的系統(tǒng)教育體系。1870年以后,英、法開始對(duì)兒童實(shí)行免費(fèi)義務(wù)教育。以上國(guó)家推廣大眾教育的主要原因是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

19世紀(jì),印度掀起了反英大起義,拉丁美洲燃起了反抗西班牙殖民統(tǒng)治的斗爭(zhēng)。這兩個(gè)事件共同體現(xiàn)了()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

從下列圖示中可以得出的結(jié)論不包括()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

13世紀(jì)的意大利,城市教堂的建造一般由市政府領(lǐng)導(dǎo),建造資金則由大行會(huì)募捐,教會(huì)人士也參與其中。教堂被教會(huì)稱為永恒的耶路撒冷的象征,在市民的眼里則是城市美化的首要標(biāo)志,稱為本城實(shí)力與威望之所寄。這反映出當(dāng)時(shí)()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

拜占庭帝國(guó)和阿拉伯帝國(guó)均對(duì)世界文明發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。他們的共同點(diǎn)是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

公元前8世紀(jì),荷馬等古希臘詩(shī)人記錄、創(chuàng)作的神話故事中,最高天神宙斯和海神波塞冬、冥王哈迪斯分管除奧林匹亞山和大地以外的世界,三人通過抽簽來獲得他們各自的領(lǐng)地。材料反映了古希臘()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

文字、城市、金屬工具是人類進(jìn)入文明時(shí)代的重要標(biāo)志。下列屬于“草紙上的文字”“泥板上的文字”“龜甲上的文字”共同點(diǎn)的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

《解放黑人奴隸宣言》對(duì)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程和結(jié)局產(chǎn)生了巨大影響,但我們不應(yīng)只盯住這個(gè)法律文件。1861年美國(guó)國(guó)會(huì)通過的《反脫離聯(lián)邦法》才真正體現(xiàn)了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的終極目標(biāo)和性質(zhì)。”材料旨在說明()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題