單項選擇題清朝時,成為當(dāng)時支配學(xué)術(shù)界、教育界的一種潮流的是()。

A.訓(xùn)詁學(xué)
B.考據(jù)學(xué)
C.實證學(xué)
D.自然學(xué)


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1.單項選擇題清朝的科舉考試中,會試中第者被稱之為()。

A.舉人
B.貢士
C.秀才
D.進士

2.單項選擇題在道德觀上,王夫之主張()。

A.正義明道
B.存天理滅人欲
C.重志明道
D.理與欲統(tǒng)一

3.單項選擇題王守仁和朱熹的教育思想不同點在于()。

A.理是宇宙的本體
B.存天理,滅人欲
C.致良知
D.明人倫

4.單項選擇題王守仁在兒童教育上提出()原則。

A.因材施教
B.知行合一
C.貴于改過
D.隨人分限所及

6.單項選擇題明朝科舉考試中,所采用的文體被稱之為()。

A.駢體文
B.八股文
C.策論文
D.詩賦

7.單項選擇題明朝科舉考試中,在京師舉行,由禮部主持的是()。

A.鄉(xiāng)試
B.禮部試
C.會試
D.殿試

8.單項選擇題“四毀書院”發(fā)生在()。

A.漢朝
B.北宋
C.南宋
D.明朝

9.單項選擇題下列不屬于明朝中央官學(xué)的是()。

A.儒學(xué)
B.武學(xué)
C.宗學(xué)
D.國子監(jiān)

10.單項選擇題在蘇湖教法分齋教學(xué)中,仍然注重傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)學(xué)習(xí)的是()。

A.經(jīng)義齋
B.治事齋
C.體用齋
D.儒經(jīng)齋

最新試題

下列關(guān)于楊賢江對教育本質(zhì)的看法中,表述錯誤的是()

題型:單項選擇題

以下選項中,不屬于1922年“新學(xué)制”課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的內(nèi)容是()

題型:單項選擇題

陶行知認(rèn)為,如果“過的是少爺生活,雖天天讀勞動的書籍,不算是受著勞動教育;過的是迷信生活,雖天天聽科學(xué)的演講,不算是受著科學(xué)教育……”,為了解決這種問題,陶行知提出()

題型:單項選擇題

批判新式學(xué)堂的教師“是欲開民智而適以愚之,欲使民強而適以弱之也”的中國近教育家是()

題型:單項選擇題

規(guī)定初等教育階段“無論何色人等皆應(yīng)受此七年教育”的學(xué)制是()

題型:單項選擇題

李大釗是中國共產(chǎn)主義運動的先驅(qū),是中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和領(lǐng)導(dǎo)人之一,也是中國馬克思主義教育理論的奠基者之一。下列有關(guān)李大釗的教育思想,說法錯誤的是()

題型:單項選擇題

南京國民政府時期,與中學(xué)畢業(yè)會考制度相類似,大專院校實施了()

題型:單項選擇題

黃炎培提出了社會化、科學(xué)化的職業(yè)教育辦學(xué)方針,關(guān)于“社會化”的內(nèi)涵,下列說法中錯誤的是()

題型:單項選擇題

()指出“于中華民族之前途有至大的危險的,當(dāng)首推教會教育。教會在了傳教權(quán)與教育權(quán),實為中國歷史上之千古痛心事。中國非野蠻地方,又非無人文之須別人來傳教,又何須別人來興學(xué)”。

題型:單項選擇題

中國政府管理教會學(xué)校的第一步是()

題型:單項選擇題