A.自發(fā)體驗與被動體驗
B.非自覺體驗與自覺體驗
C.自發(fā)體驗和自覺體驗
D.自覺體驗與被動體驗
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A.東北
B.河南
C.山西
D.江西
A.生理功能
B.娛樂功能
C.教育功能
D.認識功能
A.《茉莉芬芳》
B.《好一朵茉莉花》
C.《難忘今宵》
D.《茉莉花》
A.認識功能
B.社會組織功能
C.生理功能
D.心理功能
A.藝術(shù)能使欣賞群體之間產(chǎn)生共鳴,并得到認可
B.藝術(shù)是聯(lián)結(jié)不同階層、不同民族人們的精神紐帶
C.在不同的民族文化中,存在著大量的具有典型社會意義的藝術(shù)作品
D.藝術(shù)作品對欣賞者來說,主要是審美精神層面的影響,而對人們的行為規(guī)范則起不到任何作用
最新試題
當代藝術(shù)具有較強()的根本原因是:臨時充當表意媒介的事物不會朝向媒介化方向發(fā)展,因此會在極大程度上保留自己的物性。
簡述古代社會藝術(shù)展示與演出的場所。
城市的文化和生活環(huán)境本身對于吸引創(chuàng)意階層的聚集至關(guān)重要,創(chuàng)意階層集聚的城市,也即()。
(),源于革命戰(zhàn)爭年代形成的歌舞戲劇宣傳隊,是新中國以來國有院團的樣板。
()源于建筑測量和歐兒里得幾何學(xué),并在達·芬奇手中得到進一步發(fā)展。
藝術(shù)的內(nèi)容主要體現(xiàn)為()的題材和主題。
原研哉()的思想,就是回到設(shè)計的原點,重新審視身邊的生活物品,以平易近人的方式探索設(shè)計的本質(zhì)。
簡述藝術(shù)收藏與藝術(shù)消費的區(qū)別是什么。
()是20世紀20年代從達達主義發(fā)展而來、以巴黎為中心的一場前衛(wèi)藝術(shù)運動。
簡述“百姓日用即道”與現(xiàn)代設(shè)計的關(guān)系。