A.否定了傳統(tǒng)文化鮮明的民族性
B.違背了“取其精華、去其糟粕”的原則
C.否定了傳統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性
D.違背了各民族文化一律平等的原則
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新疆克拉瑪依市精心打造的“文化一條街”以巧妙的構(gòu)思、完美的設(shè)計(jì),體現(xiàn)了中國園林的詩情畫意與西方園林的精致大氣的完美結(jié)合,體現(xiàn)了傳統(tǒng)中國文化與現(xiàn)代園林藝術(shù)的和諧統(tǒng)一,推動(dòng)了城市文化品牌的形成和整體品位的提升。這主要說明()
①優(yōu)秀文化塑造完美人格
②文化的多樣性決定著文化的發(fā)展方向
③不同民族、不同國家的文化可以相互交融
④文化創(chuàng)新不能離開傳統(tǒng)文化
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
A.文化是對神的描繪
B.文化是神的恩賜
C.文化是社會實(shí)踐的產(chǎn)物
D.文化是動(dòng)物的反映
近年來,國產(chǎn)電視劇始終難以贏得國內(nèi)觀眾的喜愛,而韓劇《繼承者們》、《來自星星的你》等卻在中國內(nèi)地掀起了一股瘋狂的追韓潮。面對這一現(xiàn)象,我們應(yīng)()
①樹立文化自覺和文化自信,支持國產(chǎn)電視劇的發(fā)展
②自覺抵御韓劇入侵,繼承博大精深的中華文化
③堅(jiān)持兼收并蓄原則,推動(dòng)國產(chǎn)電視劇的創(chuàng)新
④韓劇是民族的,也是世界的,應(yīng)該鼓勵(lì)韓劇的發(fā)展
A.①②
B.①③
C.②③
D.②④
A.社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力
B.社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)
C.文化創(chuàng)作者的靈感來自社會實(shí)踐
D.現(xiàn)代信息技術(shù)可以突破時(shí)空局限,最大限度地為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源
A.吸收外來文化是發(fā)展本民族文化的唯一基礎(chǔ)
B.社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的基本途徑
C.偉大人物是文化創(chuàng)新的主體
D.文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)
A.文化創(chuàng)新必須立足于傳統(tǒng)經(jīng)典
B.文化創(chuàng)新有利于促進(jìn)民族文化的繁榮
C.應(yīng)該否定傳統(tǒng)文化,發(fā)展現(xiàn)代文化
D.人民群眾真正需要的就是原創(chuàng)作品
有微博稱,“最近爆紅的《爸爸去哪兒了》、《中國好聲音》、《中國夢想秀》等節(jié)目,無不都是‘海外血統(tǒng)’。若不是引進(jìn)版權(quán),還會這么成功嗎?為什么這么多成功的電視節(jié)目都來自海外?我們本土原創(chuàng)到底少了什么?”此微博對文化工作者的警示意義是()
①加大外來優(yōu)秀文化引進(jìn)的力度
②立足中國文化土壤推進(jìn)文化創(chuàng)新
③推動(dòng)文化創(chuàng)新,必須強(qiáng)化文化工作者的使命和責(zé)任
④不斷發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
A.①②
B.②③
C.②④
D.③④
《爸爸去哪兒》借鑒韓國綜藝節(jié)目的做法,充分利用我國民族特色的背景舞臺,以探險(xiǎn)經(jīng)歷真實(shí)呈現(xiàn)了父子生活情感的交流和孩子的童真無邪,喚起了人們對家庭溫暖的渴求,成為2013年電視節(jié)目的收視冠軍和最具話題效應(yīng)的綜藝節(jié)目。這啟示文化創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)()
①面向世界博采眾長;以我為主為我所用②挖掘民族文化內(nèi)涵;傳遞人類人文情懷
③尊重社會歷史現(xiàn)實(shí);突破條件規(guī)律束縛④繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;不斷注入時(shí)代精神
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
文化創(chuàng)作必須堅(jiān)持“走下去、走進(jìn)去、走出去”的道路,與之相對應(yīng)的有效做法是()
①深入基層、立足社會實(shí)踐②加強(qiáng)交流、推動(dòng)文化傳播
③高舉旗幟、引領(lǐng)先進(jìn)方向④深入人心、反映群眾呼聲
A.④―③―①
B.①―③―④
C.①―④―②
D.②―④―③
最新試題
有同學(xué)認(rèn)為,迎合人們心理、受到眾人追捧的文化產(chǎn)品,都屬于我們所倡導(dǎo)的大眾文化。運(yùn)用《文化生活》相關(guān)知識,結(jié)合材料對此觀點(diǎn)進(jìn)行評述。
結(jié)合上述材料,運(yùn)用文化生活知識分析我國如何改變動(dòng)漫的現(xiàn)狀。
巴爾扎克是法國杰出的現(xiàn)實(shí)主義批判大師,他的箴言是:“觀察一切,牢記一切。”巴爾扎克一生,除了幾次短暫的旅行,始終沒有離開巴黎。他觀察巴黎、研究巴黎,直到最小的細(xì)節(jié)。他的足跡遍布大街小巷,身上總是帶著地圖和筆記本,隨時(shí)記錄有關(guān)情況。他參觀考察、訪問交談,有時(shí)甚至詢問過路行人,收集了大量第一手材料。巴爾扎克一生著作頗豐,《人間喜劇》被譽(yù)為當(dāng)時(shí)社會的“百科全書”。從上述材料中,你認(rèn)為巴爾扎克能夠取得偉大藝術(shù)成就的一個(gè)重要原因是什么?
結(jié)合材料,運(yùn)用辯證否定觀分析為什么科研人員能夠成功開發(fā)龍腦
結(jié)合上述材料,運(yùn)用哲學(xué)知識分析說明創(chuàng)新對動(dòng)漫的意義。
從“文化創(chuàng)新的源泉和作用”的角度,談?wù)劜牧先绾误w現(xiàn)文化創(chuàng)新的作用的。
閱讀材料,回答下列問題。歷史表明,經(jīng)濟(jì)危機(jī)形成的倒逼機(jī)制,往往會對經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生“洗牌效應(yīng)”,為一些產(chǎn)業(yè)提供了難得的發(fā)展機(jī)遇。安徽文化底蘊(yùn)深厚,文化資源豐富。近年來,中共安徽省委、省政府提出并實(shí)施了“建設(shè)文化強(qiáng)省”的發(fā)展戰(zhàn)略,將文化產(chǎn)業(yè)作為實(shí)現(xiàn)崛起的支柱產(chǎn)業(yè)之一,著力培育軟實(shí)力。2008年以來,全球性金融危機(jī)“寒風(fēng)勁吹”,安徽文化產(chǎn)業(yè)卻憑借“厚積薄發(fā)”的底氣,搶抓機(jī)遇,逆勢而上,成為江淮大地加速崛起的新引擎。請你結(jié)合《文化生活》的相關(guān)知識,就怎樣推動(dòng)安徽文化創(chuàng)新提出合理化建議。
據(jù)材料二,運(yùn)用文化創(chuàng)新與中華文化的知識,分析《美麗中國》演出所體現(xiàn)的文化生活道理。
結(jié)合材料一,并運(yùn)用所學(xué)文化生活知識,分析說明為什么要加強(qiáng)文化體制的改革與創(chuàng)新
從“尋覓社會的真諦”的角度,結(jié)合上述材料就我國動(dòng)漫的出路提出兩條方法論建議。