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A.古希臘(雅典)的奴隸民主制
B.中世紀(jì)歐洲封建社會中的城市共和國民主制
C.資產(chǎn)階級的民主制
D.社會主義民主制
A.不應(yīng)受任何類型的法律的束縛
B.不應(yīng)受資產(chǎn)階級國家法律的束縛
C.不應(yīng)受無產(chǎn)階級國家政權(quán)自己制定的法律的束縛
D.無產(chǎn)階級專政的國家,根本不需要法律
A.立法須從我國的國情出發(fā),從建設(shè)和改革的需要和可能出發(fā)
B.立法活動要遵守憲法,要維護法制統(tǒng)一
C.立法活動要認(rèn)真總結(jié)、積極吸取國內(nèi)外立法實踐的經(jīng)驗教訓(xùn)
D.立法工作應(yīng)堅持原則性與靈活性相結(jié)合
A.刑事責(zé)任
B.違憲責(zé)任
C.行政責(zé)任
D.民事責(zé)任
A.經(jīng)濟法、勞動法與社會保障法所調(diào)整的法律關(guān)系
B.國家機關(guān)內(nèi)部的行政關(guān)系
C.調(diào)整私人事務(wù)和私人間的關(guān)系的法律關(guān)系
D.懲罰和打擊犯罪的法律關(guān)系
A.不能考慮形勢
B.可考慮也可不考慮形勢
C.必須從有利于保護人民利益和國家建設(shè)的全局出發(fā),對不同的情況和形勢加以考慮
D.在形勢嚴(yán)峻時才需要考慮
A.英國
B.美國
C.法國
D.德國
A.“法的傳統(tǒng)化”
B.“法的現(xiàn)代化”
C.“法的西方化”
D.“法的國際化”
A.過渡到既依靠政策又依法辦事
B.過渡到只依靠法律
C.過渡到以依靠政策為主,依靠法律為輔
D.過渡到依靠黨的領(lǐng)導(dǎo)
A.中國采用以習(xí)慣法為主的形式,而西歐采取以刑法為主、諸法合體的形式
B.中國有專門的司法機關(guān),西歐則君主集立法、司法、行政于一身
C.中國長期以儒家思想為指導(dǎo),西歐則長期以神學(xué)為指導(dǎo)
D.中國長期以神學(xué)思想為指導(dǎo),西歐則長期以神學(xué)為指導(dǎo)
最新試題
社會模式中被認(rèn)為不具有可以創(chuàng)設(shè)與維護有序的和有規(guī)則的管理過程的制度性手段的狀態(tài)是()。
目前我國可持續(xù)發(fā)展法制建設(shè)的問題有()。
戴維·M·沃克認(rèn)為法的形式有()。
對個人來說,正義要求人們具備以下哪些美德()?
體現(xiàn)法的作用和實然屬性的是()。
下面屬于公民平等權(quán)范疇的是()。
在法的淵源問題上,運用了不同于自然法學(xué)等的新方法,即分析實證的方法的是()。
法、正義和法律正義的聯(lián)系有()。
關(guān)于法和道德的一致性,說法正確的有()。
在實踐中,我國公布法的時間和方法一般是()。