A.刑事責(zé)任
B.違憲責(zé)任
C.行政責(zé)任
D.民事責(zé)任
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A.經(jīng)濟(jì)法、勞動(dòng)法與社會(huì)保障法所調(diào)整的法律關(guān)系
B.國(guó)家機(jī)關(guān)內(nèi)部的行政關(guān)系
C.調(diào)整私人事務(wù)和私人間的關(guān)系的法律關(guān)系
D.懲罰和打擊犯罪的法律關(guān)系
A.不能考慮形勢(shì)
B.可考慮也可不考慮形勢(shì)
C.必須從有利于保護(hù)人民利益和國(guó)家建設(shè)的全局出發(fā),對(duì)不同的情況和形勢(shì)加以考慮
D.在形勢(shì)嚴(yán)峻時(shí)才需要考慮
A.英國(guó)
B.美國(guó)
C.法國(guó)
D.德國(guó)
A.“法的傳統(tǒng)化”
B.“法的現(xiàn)代化”
C.“法的西方化”
D.“法的國(guó)際化”
A.過(guò)渡到既依靠政策又依法辦事
B.過(guò)渡到只依靠法律
C.過(guò)渡到以依靠政策為主,依靠法律為輔
D.過(guò)渡到依靠黨的領(lǐng)導(dǎo)
A.中國(guó)采用以習(xí)慣法為主的形式,而西歐采取以刑法為主、諸法合體的形式
B.中國(guó)有專(zhuān)門(mén)的司法機(jī)關(guān),西歐則君主集立法、司法、行政于一身
C.中國(guó)長(zhǎng)期以儒家思想為指導(dǎo),西歐則長(zhǎng)期以神學(xué)為指導(dǎo)
D.中國(guó)長(zhǎng)期以神學(xué)思想為指導(dǎo),西歐則長(zhǎng)期以神學(xué)為指導(dǎo)
A.隸屬關(guān)系
B.平級(jí)關(guān)系
C.不屬同一個(gè)行政系統(tǒng)
D.專(zhuān)業(yè)監(jiān)督機(jī)關(guān)與被監(jiān)察者之間的關(guān)系
A.審判機(jī)關(guān)對(duì)行政機(jī)關(guān)的監(jiān)督
B.審判機(jī)關(guān)對(duì)自身審判活動(dòng)的監(jiān)督
C.審判機(jī)關(guān)對(duì)檢察機(jī)關(guān)的監(jiān)督
D.權(quán)力機(jī)關(guān)對(duì)審判機(jī)關(guān)的監(jiān)督
A.法治傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
B.權(quán)利至上思想占據(jù)法律系統(tǒng)的核心地位
C.在西方,尤其是在大陸法系國(guó)家,在內(nèi)容上和價(jià)值層面上占據(jù)主導(dǎo)地位的是公法
D.即使是在神權(quán)至上的中世紀(jì),法律精神仍然占據(jù)顯著的位置
A.公共權(quán)利至上
B.國(guó)家利益至上
C.經(jīng)濟(jì)制度規(guī)范化
D.個(gè)人權(quán)利法律化
最新試題
法的體系是一個(gè)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等條件和要求的綜合性法律表現(xiàn),其內(nèi)容主要決定于()。
法理學(xué)三大要素之中的淵源性要素主要包括()。
下面屬于公民平等權(quán)范疇的是()。
法的淵源與法的形成之間的關(guān)系具體表現(xiàn)為()。
法理學(xué)構(gòu)成要素的表現(xiàn)形式有()。
體現(xiàn)法的作用和實(shí)然屬性的是()。
以下關(guān)于法和政治的區(qū)別,說(shuō)法正確的有()。
以下奴隸制法中,以私有制為基礎(chǔ)的是()。
以下屬于德國(guó)學(xué)者霍恩在《法律科學(xué)和法哲學(xué)導(dǎo)論》中闡述的問(wèn)題的是()。
戴維·M·沃克認(rèn)為法的形式有()。