面對宋朝嚴峻的形式，改革思想的重點是歲幣改革。

每種政治思想都不能脫離它所產生的時代，因此政治思想具有時代性。

柏拉圖認為，人的品性是政治的基礎，因此要改變不良政治應該每個人從改造自我的品性入手。

社會契約論探討了國家的起源、發(fā)展及其解體。

霍布斯假設自然狀態(tài)是一個人對每個人的戰(zhàn)爭狀態(tài)。

霍布斯解釋國家權力產生的出發(fā)點是自然狀態(tài)。

伏爾泰主張共和制，代表了法國大革命爆發(fā)前的大資產階級的思想特征。

《政治學》分別論述了城邦的起源、目的、本質，理想城邦的原則、城邦的性質等等。

奧古斯丁區(qū)分了所謂的“上帝之城”和“世人之城”。

荷蘭政治思想家格勞秀斯初步地提出了自然權利的主張。