墨子提出了“使能以治之”的用人原則。

柏拉圖認(rèn)為，人的品性是政治的基礎(chǔ)，因此要改變不良政治應(yīng)該每個(gè)人從改造自我的品性入手。

柳宗元民本思想中的民貴君輕的觀點(diǎn)是天然的、合理的觀點(diǎn)。

荷蘭政治思想家格勞秀斯初步地提出了自然權(quán)利的主張。

杰斐遜是美國(guó)總統(tǒng)，是美國(guó)著名的政治家和啟蒙思想家。

社會(huì)契約論探討了國(guó)家的起源、發(fā)展及其解體。

柏拉圖從探討城邦正義開(kāi)始。

洛克進(jìn)一步將人的自然權(quán)利充實(shí)為生命權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)。

柏拉圖認(rèn)為，正義集中體現(xiàn)在社會(huì)分工上，國(guó)家正義就是國(guó)家的三個(gè)等級(jí)各司其職、分工合作。

斯多葛派認(rèn)為，服從普遍的自然法是對(duì)人的最高要求。