A.石鼓書院
B.嵩陽書院
C.岳麓書院
D.象山書院
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.聯(lián)系實(shí)際
B.虛心涵泳
C.切己體察
D.熟讀精思
A.《五經(jīng)正義》
B.《三經(jīng)新義》
C.《論語釋注》
D.《四書章句集注》
A.《三字經(jīng)》
B.《訓(xùn)蒙篇》
C.《百家姓》
D.《千字文》
A.講會(huì)
B.會(huì)盟
C.會(huì)講
D.研討
A.唐朝
B.宋朝
C.元朝
D.明朝
A.新建辟雍，發(fā)展太學(xué)
B.以學(xué)校取代科舉取士
C.添設(shè)專門學(xué)校
D.編撰《三經(jīng)新義》，作為統(tǒng)一教材
A.外舍
B.內(nèi)舍
C.上舍
D.中舍
A.六經(jīng)
B.五經(jīng)正義
C.三經(jīng)新義
D.四書五經(jīng)
A.慶歷興學(xué)
B.熙寧興學(xué)
C.崇寧興學(xué)
D.中興興學(xué)
A.蘇湖教法是世界教育史上最早創(chuàng)立的分科教學(xué)和學(xué)科的必修、選修制度，在北宋崇寧興學(xué)中得到推廣，對(duì)中國古代教育的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響
B.蘇湖教法是北宋著名教育家胡瑗在蘇州、湖州兩地講學(xué)時(shí)采用的教學(xué)管理制度
C.經(jīng)義齋學(xué)習(xí)六經(jīng)經(jīng)義，以培養(yǎng)高級(jí)統(tǒng)治人才；治事齋學(xué)習(xí)一些應(yīng)用學(xué)科，屬“達(dá)用”之學(xué)，培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)和管理人才
D.學(xué)生可主治一科，兼治他科
最新試題
國家主義教育思潮實(shí)質(zhì)上是一種（）
以下哪所是解放區(qū)創(chuàng)辦的新大學(xué)？（）
下列關(guān)于我國蘇維埃革命根據(jù)地的教育，說法錯(cuò)誤的是（）
梁漱溟在鄉(xiāng)村教育改革中，將鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校的辦學(xué)原則表述為“政、教、養(yǎng)、衛(wèi)合一”。下列教育思想或措施中，和這一原則有相同目的的是（）
（）指出“于中華民族之前途有至大的危險(xiǎn)的，當(dāng)首推教會(huì)教育。教會(huì)在了傳教權(quán)與教育權(quán)，實(shí)為中國歷史上之千古痛心事。中國非野蠻地方，又非無人文之須別人來傳教，又何須別人來興學(xué)”。
陶行知認(rèn)為，如果“過的是少爺生活，雖天天讀勞動(dòng)的書籍，不算是受著勞動(dòng)教育；過的是迷信生活，雖天天聽科學(xué)的演講，不算是受著科學(xué)教育……”，為了解決這種問題，陶行知提出（）
批判新式學(xué)堂的教師“是欲開民智而適以愚之，欲使民強(qiáng)而適以弱之也”的中國近教育家是（）
康有為在《大同書》中設(shè)計(jì)的教育體系中，男女教師均可的教育階段是（）
下列關(guān)于張之洞的“中體西用”思想與實(shí)踐，表述正確的是（）
下列屬于楊賢江批判“四說”的論述的是（）