A.北魏孝文帝
B.蜀漢劉禪
C.東晉司馬睿
D.南梁蕭衍
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A.政治-文明
B.道德-文化
C.道德-經(jīng)濟(jì)
D.政治-道德
A.胡床
B.胡椅
C.佛教
D.道教
A.春秋時(shí)期
B.漢朝
C.魏晉南北朝時(shí)期
D.清朝
A.血緣
B.種族
C.文明
D.地域
A.二
B.三
C.四
D.五
A.黃宗羲
B.王夫之
C.顧炎武
D.孫奇逢
A.道德體
B.共同體
C.價(jià)值體
D.有機(jī)體
最新試題
下列言論,符合新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期陳獨(dú)秀思想主張的是()。
材料二是毛澤東針對(duì)哪一歷史事件進(jìn)行的評(píng)價(jià)?概括毛澤東這段話的觀點(diǎn)。
新文化運(yùn)動(dòng)曾提出“打倒孔家店”的口號(hào),其實(shí)質(zhì)是針對(duì)()。
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)價(jià)錢玄同對(duì)待傳統(tǒng)文化的不同態(tài)度。
依據(jù)材料三的觀點(diǎn),你如何看待近代中國(guó)歷史上的“尊孔”與“反孔”現(xiàn)象?
儒家思想在“西學(xué)東漸”中歷經(jīng)了沉浮,康有為“尊孔”,陳獨(dú)秀“排孔”,二者的共同目的是()。
圖1所示雜志是誰(shuí)創(chuàng)辦的?主要以宣傳什么思想為主?
任何一種思想的傳播無(wú)不在一定的歷史條件下發(fā)生,任何一種思想理論在其傳播過(guò)程中無(wú)不烙上了主體性選擇的烙印。在中國(guó),最早選擇馬克思主義的“主體性”因素主要是()。
如下圖,《新青年》雜志的封面上印著“LA Jeunesse”。這是法語(yǔ)“青年”的意思。人們經(jīng)常用副題“LA Jeunesse”來(lái)稱呼《新青年》。這個(gè)副題的選擇不是偶然的,而是因?yàn)椋ǎ?/p>
錢玄同對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度變化在清末民初頗具代表性,簡(jiǎn)要說(shuō)明這種變化的歷史背景。