A.道德體
B.共同體
C.價值體
D.有機體
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中國近代的思想解放經(jīng)歷了一個由淺入深的發(fā)展歷程。下列各項代表近代前期思想解放最高水平的文獻是()。
A.A
B.B
C.C
D.D
A.以孔子為代表的儒家學說
B.封建意識形態(tài)和思想體系
C.民眾偶像崇拜和愚昧盲從
D.阻礙西學傳播的反動勢力
A.反映近代民主政治要求
B.儒家學說失去現(xiàn)實意義
C.儒家學說反對社會變革
D.國民普遍批判儒家思想
A.陳獨秀
B.胡適
C.魯迅
D.蔡元培
A.提倡民主與科學
B.揭開文學革命的序幕
C.用白話文抨擊封建禮教
D.宣傳馬克思主義
下圖所示人物提出過的著名口號是()。
A.師夷長技以制夷
B.物競天擇,適者生存
C.民主與科學
D.聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工
最新試題
根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,評價錢玄同對待傳統(tǒng)文化的不同態(tài)度。
從材料中分析兩人思想的異同。
新文化運動曾提出“打倒孔家店”的口號,其實質(zhì)是針對()。
魯迅在《狂人日記》中寫道:我翻開歷史一查,這歷史沒有年代。歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字?!瓭M本都寫著兩個字是“吃人”!從材料中得到的歷史信息是()。
李大釗為什么說“孔子是歷代專制之護符”?魯迅為什么說孔教是“吃人的禮教”?
怎樣理解材料2中的“犯上作亂”?“把中國弄成一個制造順民的大工廠”對民族精神有什么影響?
五四運動前后,攻擊“孔教”最有力的健將吳虞認為:“儒教不革命,儒學不轉(zhuǎn)輪,吾國遂無新思想、新學說,何以造新國民?”他的這種思想在當時引起巨大的反響,其原因是()。
某中學學生在研究第一次世界大戰(zhàn)期間陳獨秀等人在上海出版的一份以青年為對象的刊物時,看到其中有這樣一句話:“篤古不變之族,日就衰亡;日新求進之民,方興未已?!彼麄儗@句話中“變”的內(nèi)涵產(chǎn)生了爭議。甲說:“這里的變就是要變革教育制度。”乙說:“不對,這里的變是要變革政治制度?!北f:“不對,這里的變是要變革思想觀念?!倍≌f:“你們都不對,這里的變是要推翻資本主義制度。”四人中觀點正確的是()。
材料4中陳獨秀表明了什么觀點?以陳獨秀為代表的激進民主主義者為什么以孔教為突破口開展新文化運動?
1913年7月1日,上?!稌r報》發(fā)表的《考師范之笑話》一文中刊載了一條消息,江蘇第一師范舉行的約有300多名中小學生(應試者)參加的問卷調(diào)查中,對孔子和孟子的崇拜遠遠大于對孫中山的崇拜,造成這種現(xiàn)象的直接原因是()。