A、發(fā)現(xiàn)人的價值
B、發(fā)掘人的潛能
C、發(fā)揮人的力量
D、發(fā)展人的個性
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A、生理活動
B、心理活動
C、認識活動
D、社會實踐活動
A、遺傳
B、環(huán)境
C、教育
D、人的主觀能動性
A、遺傳
B、環(huán)境
C、教育
D、成熟
A、階段性
B、順序性
C、不平衡性
D、互補性
A、威爾遜
B、格塞爾
C、弗洛伊德
D、華生
A.荀子
B.洛克
C.孟子
D.華生
A、生產(chǎn)力的發(fā)展
B、政治制度的變革
C、人的發(fā)展
D、文化的發(fā)展
A、政治、思想、道德
B、知、情、意
C、人生觀、世界觀、倫理觀
D、真、善、美
A、可能性
B、影響作用
C、決定作用
D、外在作用
A、盧梭
B、洛克
C、康德
D、柏拉圖
最新試題
“拔苗助長”、“凌節(jié)而施”違背了人的身心發(fā)展的差異性。
人的身心發(fā)展包括兩個方面:一是生理的發(fā)展,二是心理的發(fā)展。
精神分析學派的創(chuàng)始人弗洛伊德認為,人的性本能是最基本的自然本能,是推動人的發(fā)展的潛在的、無意識的、最根本的動因。
19世紀英國哲學家洛克提出著名的“白板說”,強調外部的力量決定了人的發(fā)展狀況。
在教育、教學中采用“一刀切”、“一鍋煮”的辦法,這是違背了人的身心發(fā)展的順序性。
家庭教養(yǎng)方式的類型有哪些?
遺傳素質在人的發(fā)展中的作用?
成熟的標志是生理方面具有生殖能力,心理方面具有、獨立自主的自我意識。
人的身心發(fā)展的動力觀有哪些?
從活動水平的角度看,個體的實踐活動由生理、心理和社會實踐三種不同層次和內容的活動構成。