閱讀下列材料：
材料一：魏源在《海國圖志》中提出“師夷長技以制夷”，并認為“夷之長技有三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法”。
材料二：曾國藩說：“今日和議既成，中外貿(mào)易有無交通，購買外洋器物，尤屬名正言順。購成之后，訪募覃思之士，智巧之匠，始而演習，繼而試造，不過一二年，火輪船必為中外官民通行之物，可以剿發(fā)捻，可以勤遠略?！?br/>材料三：《請定立憲開國會》載：“上師堯舜三代，外采東西強國，立行憲法，大開國會，以庶政與國民共之，行三權(quán)鼎立之制，則中國之治強，可計日待也。”
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.屬于兩個不同階級的論戰(zhàn)
B.論戰(zhàn)實質(zhì)是圍繞三民主義而展開
C.論戰(zhàn)內(nèi)容之一是要不要建立共和政體，實質(zhì)是圍繞民權(quán)主義而展開
D.該論戰(zhàn)大大促進了民主思想的傳播
下圖是一幅漫畫作品《如此“修墻”》，一位清朝官員用一張紙條（上面寫著“西方先進技術(shù)”）粘在墻上。下列表述內(nèi)容與該漫畫的諷喻意義一致的是（）。
A.“以忠信為甲胄，以禮義為干櫓”
B.實行君主立憲制
C.“然欲自強必先理財”
D.“自強以練兵為要，練兵以制器為先”
下圖是《海國圖志》里的蒸汽機圖，它表明這本書的核心思想是（）。
A.自主創(chuàng)新是民族發(fā)展自強之魂
B.師夷長技以制夷
C.立國之道，尚禮義不尚權(quán)謀，根本之圖，在人心不在技藝
D.發(fā)展資本主義
下圖為我國某城市中的康有為塑像，他頭戴舉人帽，身穿黃袍馬褂。下列說法比較可信的是（）。
A.康有為是個因循守舊、保守傳統(tǒng)的舉人
B.康有為堅持儒家傳統(tǒng)和君主制，其立憲思想有進步性
C.康有為雖為大儒，但徹底擺脫了封建思想，投身于維新變法運動
D.康有為提醒國人，中國傳統(tǒng)倫理道德應完全保留，不得改變
以林則徐、魏源為先導的“睜眼看世界”思潮（）。
①興起于鴉片戰(zhàn)爭時期
②與中外聯(lián)系的擴大直接相關(guān)
③以研究與介紹世界知識為主
④打破了清政府的閉關(guān)鎖國狀況
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
最新試題
錢玄同對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度變化在清末民初頗具代表性，簡要說明這種變化的歷史背景。
依據(jù)材料三的觀點，你如何看待近代中國歷史上的“尊孔”與“反孔”現(xiàn)象？
五四運動前后，攻擊“孔教”最有力的健將吳虞認為：“儒教不革命，儒學不轉(zhuǎn)輪，吾國遂無新思想、新學說，何以造新國民？”他的這種思想在當時引起巨大的反響，其原因是（）。
李大釗為什么說“孔子是歷代專制之護符”？魯迅為什么說孔教是“吃人的禮教”？
1913年7月1日，上?！稌r報》發(fā)表的《考師范之笑話》一文中刊載了一條消息，江蘇第一師范舉行的約有300多名中小學生（應試者）參加的問卷調(diào)查中，對孔子和孟子的崇拜遠遠大于對孫中山的崇拜，造成這種現(xiàn)象的直接原因是（）。
新文化運動曾提出“打倒孔家店”的口號，其實質(zhì)是針對（）。
圖2人物與圖3人物相比，兩者在對待儒家綱常禮教方面各有什么特點？造成這種不同特點的根源是什么？
魯迅在《狂人日記》中寫道：我翻開歷史一查，這歷史沒有年代。歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字?！瓭M本都寫著兩個字是“吃人”！從材料中得到的歷史信息是（）。
材料二是毛澤東針對哪一歷史事件進行的評價？概括毛澤東這段話的觀點。
從材料中分析兩人思想的異同。