曾有一位教師做了這樣一個(gè)比喻：在教學(xué)過程中，教師作用就像一位導(dǎo)游，而游客是游覽活動(dòng)的“主角”，在游覽中，如果導(dǎo)游一切包辦代替，游客便會(huì)覺得索然無味，游無所獲；如果導(dǎo)游對(duì)游客信馬由韁、放任自流，游客則可能不得要領(lǐng)，甚至迷失方向、誤入歧途。在教學(xué)過程中，教師如何“導(dǎo)”才能使學(xué)生“游”起來事半功倍，這個(gè)比喻對(duì)于我們新課改下的教師所提出的要求是（）。

高先生把自己收藏的書畫捐給某幼兒園。園長在整理書畫時(shí)發(fā)現(xiàn)其中一張山水畫意境很美，仔細(xì)觀賞后拿回家掛在書房里。關(guān)于園長的做法，下列說法正確的是（）。

聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》要求各締約國采取有效措施保障兒童享有受教育的權(quán)利。關(guān)于這些措施，下列措施正確的是（）。

果戈里是19世紀(jì)俄國著名作家，其作品對(duì)俄國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的發(fā)展影響很大，下列現(xiàn)象中不屬于果戈作品的是（）。

中國神話中有一個(gè)人物，被看了頭人不甘屈服，他以兩乳為眼，肚臍當(dāng)口，依然操著盾，握著斧，這個(gè)神話人物是（）。

某報(bào)社為搶獨(dú)家新聞，報(bào)道了一名未成年犯罪嫌疑人的姓名，住址和犯罪過程，并且配發(fā)了照片，該報(bào)社的做法（）。

陶行知先生曾經(jīng)說過“好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)?！边@反映了（）的教學(xué)觀。

根據(jù)《中華人民共和國憲法》下列不屬于全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)職權(quán)的是（）。

下列選項(xiàng)中，與“首飾一鐲子”的邏輯關(guān)系相同的是（）。

安全標(biāo)志是表達(dá)特定安全信息的標(biāo)志，有圖形符號(hào)，安全色以及形狀或文字構(gòu)成，用于公共場所、工業(yè)企業(yè)、建筑工地和其他有必要提醒人們注意安全的場所，指導(dǎo)人們采取合理行為，下列安全標(biāo)志中，表示“當(dāng)心夾手”的是（）。