問答題列舉《學(xué)記》涉及的教育、教育原則。

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下列屬于楊賢江批判“四說”的論述的是()

題型:單項(xiàng)選擇題

用瞿秋白的話說,“切實(shí)社會(huì)科學(xué)的研究及形成新文藝的系統(tǒng)——這兩件事便是當(dāng)有的()之職任"。

題型:單項(xiàng)選擇題

規(guī)定初等教育階段“無論何色人等皆應(yīng)受此七年教育”的學(xué)制是()

題型:單項(xiàng)選擇題

梁漱溟在鄉(xiāng)村教育改革中,將鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校的辦學(xué)原則表述為“政、教、養(yǎng)、衛(wèi)合一”。下列教育思想或措施中,和這一原則有相同目的的是()

題型:單項(xiàng)選擇題

以下哪所是解放區(qū)創(chuàng)辦的新大學(xué)?()

題型:單項(xiàng)選擇題

以下教育家中,均批評(píng)“教育救國論”的是()

題型:單項(xiàng)選擇題

下列關(guān)于大學(xué)院與大學(xué)區(qū)制的說法錯(cuò)誤的是()

題型:單項(xiàng)選擇題

康有為在《大同書》中設(shè)計(jì)的教育體系中,男女教師均可的教育階段是()

題型:單項(xiàng)選擇題

楊賢江強(qiáng)調(diào)青年必須學(xué)習(xí),認(rèn)為求學(xué)既非為獲取功名利祿,也非為高人一等,而是()

題型:單項(xiàng)選擇題

()指出“于中華民族之前途有至大的危險(xiǎn)的,當(dāng)首推教會(huì)教育。教會(huì)在了傳教權(quán)與教育權(quán),實(shí)為中國歷史上之千古痛心事。中國非野蠻地方,又非無人文之須別人來傳教,又何須別人來興學(xué)”。

題型:單項(xiàng)選擇題