浙江衛(wèi)視《中國好聲音》入選2012年十大文化事件。《中國好聲音》節(jié)目,強調(diào)現(xiàn)場的沖突性、選手的實力與情感,剔除了大量綜藝節(jié)目中過于陳舊的“秀”的套路,把好聲音作為評判的唯一標準,讓其迅速超越所有選秀類節(jié)目。這啟示我們()
①文化建設要堅持以人為本,貼近實際、貼近生活、貼近群眾
②文化創(chuàng)新的目的是推動社會實踐的發(fā)展
③文化作品的生命力在于創(chuàng)新
④對待傳統(tǒng)文化要批判性地繼承,注入時代元素
A.①②
B.①③
C.②③
D.②④
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每年都有網(wǎng)絡流行語,由國內(nèi)舉行的“漢語盤點”活動意在用一個字、一個詞概括過去的一年,以美麗的漢語來評點不斷變化的中國與世界。如2009年的“被”、2010年的“漲”、2011年的“控”以及2012年的“夢”等。“漢語盤點”活動的文化宗旨是()
①彰顯漢語魅力,推進漢語傳播②立足群眾實踐,體會文化內(nèi)涵
③促進文化創(chuàng)新,加強文化融合④見證中華文明,弘揚民族精神
A.①④
B.①②
C.②③
D.③④
A.我們應積極進行文化創(chuàng)新
B.立足于社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途經(jīng)
C.人民群眾是文化創(chuàng)新的主體
D.文化多樣性是文化創(chuàng)新的基礎
江蘇省委宣傳部從海量的征集意見中確定新時期江蘇精神為“創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)、爭先領先率先”。新時期江蘇精神是江蘇發(fā)展之魂,是全省人民團結奮斗的精神動力,極大促進了江蘇經(jīng)濟社會的發(fā)展。這表明()
①文化創(chuàng)新的實質(zhì)在于文化發(fā)展②文化作為精神力量能轉化為物質(zhì)力量③人民群眾是文化創(chuàng)造的主體④文化能促進人的全面發(fā)展
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
A.摒棄了傳統(tǒng)文化,大膽進行文化創(chuàng)新
B.文化創(chuàng)作者的靈感提供了創(chuàng)新源泉
C.吸收和移植各地精華進行文化創(chuàng)新
D.遵循各國在文化上一律平等的原則
A.求同存異,維護我國的文化安全
B.兼收并蓄,促進不同文化融為一體
C.相互借鑒,促進各國文化的繁榮發(fā)展
D.相互交流,擴大中華文化的國際影響力
A.創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅猛
B.影視文化的國際影響力較強
C.影視文化在創(chuàng)新中實現(xiàn)發(fā)展
D.科技文明程度達到全新水平
依據(jù)北京2012年“7·21”大雨中真實感人事跡創(chuàng)作而成的系列微電影《大雨》,講述了現(xiàn)實生活中人們團結互助、共抗災害的感人故事。承載主流價值的微電影可以()
①通過有限的篇幅傳播厚德理念②傳遞社會正能量的公益觀念
③宣傳中華傳統(tǒng)文化的先進性④主導人們的價值取向
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
A.純粹自然的東西不能稱之為文化
B.生產(chǎn)和勞動實踐是文化的源泉
C.文化先進與否跟生產(chǎn)力水平?jīng)]有關系
D.人類文化的內(nèi)容和主題具有普遍的共性
A.文化傳播
B.文化交流
C.文化繼承
D.文化創(chuàng)新
全球首部動畫片《孔子》,通過青少年喜聞樂見的動漫形式,講述孔子從一個貧賤少年成長為萬世師表的勵志故事,再現(xiàn)2500多年前孔子的成長歷程以及儒家文化的形成淵源。動畫片《孔子》這一創(chuàng)意有利于()
①發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化②改造傳統(tǒng)文化,推動社會變革
③青少年樹立崇高理想,追求更高道德目標④推動文化內(nèi)容形式、傳播手段的創(chuàng)新
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
最新試題
結合上述材料,運用文化生活知識分析我國如何改變動漫的現(xiàn)狀。
“中國人口普查——2010”標志,以漢字“人”和國畫“中式民居”及英文字母“C”為主要圖形元素,以國旗顏色為主要色彩。書畫風格的“人”字抽象化為萬里城圖形,具有典型的中國特色,兩條環(huán)繞的彩帶源于英文字母“C”,代表“CHINA”和“CENSUS”,在體現(xiàn)了“2010年中國人口普查”的主題概念及與國際接軌的普查概念。(census人口普查)運用文化生活知識,探究第六次人口普查標志的設計理念是如何體現(xiàn)文化創(chuàng)新的。
結合材料,就更好的弘揚中醫(yī)藥文化提出兩條方法論建議
巴爾扎克是法國杰出的現(xiàn)實主義批判大師,他的箴言是:“觀察一切,牢記一切。”巴爾扎克一生,除了幾次短暫的旅行,始終沒有離開巴黎。他觀察巴黎、研究巴黎,直到最小的細節(jié)。他的足跡遍布大街小巷,身上總是帶著地圖和筆記本,隨時記錄有關情況。他參觀考察、訪問交談,有時甚至詢問過路行人,收集了大量第一手材料。巴爾扎克一生著作頗豐,《人間喜劇》被譽為當時社會的“百科全書”。從上述材料中,你認為巴爾扎克能夠取得偉大藝術成就的一個重要原因是什么?
請結合材料,指出創(chuàng)新的哲學依據(jù)及要求。
有同學認為,迎合人們心理、受到眾人追捧的文化產(chǎn)品,都屬于我們所倡導的大眾文化。運用《文化生活》相關知識,結合材料對此觀點進行評述。
閱讀材料二,回答下列問題:從文化創(chuàng)新的角度,材料給我們什么啟示?
結合材料,運用辯證否定觀分析為什么科研人員能夠成功開發(fā)龍腦
結合材料一,分析“喬布斯是美國最偉大的創(chuàng)新家之一”的唯物辯證法依據(jù)。
素有“東方芭蕾”美譽的花鼓燈,起源于夏商時期人們?yōu)榧o念大禹治水而定期舉行的廟會活動。經(jīng)過漫長的演進,其到宋代才真正成為成熟的民間歌舞藝術。1951年新中國治淮期間,著名藝人馮國佩用花鼓燈向治淮模范表示祝賀,其精彩表演讓中央歌舞團的舞蹈專家驚嘆不已。此后,花鼓燈走進中南海,走到世界90多個國家和地區(qū),受到各國觀眾的喜愛。然而,到21世紀初,花鼓燈的民間傳承幾近消亡。為了重振花鼓燈藝術,近年來,安徽蚌埠馮嘴子村投資建成原生態(tài)中國花鼓燈第一村,大力發(fā)展花鼓燈文化生態(tài)旅游,舉辦花鼓燈歌舞節(jié);引入市場競爭機制,加強交流切磋,終使花鼓燈又“花”開怒放。結合文化生活知識,簡要概述社會實踐在花鼓燈藝術發(fā)展歷程中的作用。