A.借鑒和吸收外來文化是文化創(chuàng)作的根本途徑
B.學(xué)習(xí)借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果,必須以我為主
C.植根民族文化是文化創(chuàng)新的源泉
D.繼承外來文化是文化創(chuàng)新的主要任務(wù)
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.面向世界,博采眾長,充分吸收外國文化的有益成果。
B.植根于自己民族的文化土壤,不斷推動中華民族的文化創(chuàng)新
C.不斷推動文化內(nèi)容形式、體制機制與傳播手段的創(chuàng)新
D.依托多媒體技術(shù),大眾傳媒最大程度地超越時空的局限,成為文化傳播的途徑
“和如羹焉,水、火、醯、醢、鹽、梅,以烹魚肉。”“若以水濟水,誰能食之?若琴瑟之專壹,誰能聽之?”《左傳》中的這種思想啟示我們在建設(shè)社會主義文化強國中,應(yīng)()
①尊重文化多樣性,不同文化應(yīng)相互取長補短②重視傳統(tǒng)文化,處理好繼承與發(fā)展關(guān)系
③面向世界,吸收借鑒西方優(yōu)秀文明成果④推動文化創(chuàng)新,堅持先進文化前進方向
A.①④
B.②④
C.②③
D.①③
《舌尖上的中國》以美食為窗口,用國際化敘事方法,通過展示不同地域、不同材料、不同特點的中華美食,讓觀眾了解中華飲食文化的精致與淵源遠長。中央電視臺開播后,該片收到國內(nèi)外觀眾的青睞,其同名書籍也持續(xù)熱銷。這體現(xiàn)了()
①電視等大眾媒體是傳播中華文化的重要途徑②一定的文化需要相應(yīng)的物質(zhì)載體
③文化與經(jīng)濟相互交融,促進經(jīng)濟和社會的發(fā)展④博采眾長是文化創(chuàng)新的重要途徑
A.①②④
B.②③④
C.①③
D.②④
近年來,國產(chǎn)電視劇的收視率始終低迷,而韓劇《繼承者們》、《來自星星的你》等卻在中國內(nèi)地掀起了一股瘋狂的追韓潮。這一現(xiàn)象給我們的啟示是()
①國產(chǎn)電視劇應(yīng)正確對待文化的創(chuàng)新、借鑒與融合
②自覺抵御外國電視劇入侵,繼承博大精深的中華文化
③堅持兼收并蓄原則,推動國產(chǎn)電視劇的創(chuàng)新
④韓劇是民族的,也是世界的,應(yīng)該鼓勵韓劇的發(fā)展
A.①②
B.①③
C.②③
D.②④
A.人類產(chǎn)生之后,自然物的存在與發(fā)展依賴于人的意識
B.人們有意識地創(chuàng)造人工自然物會在一定程度上改變自然物的規(guī)律
C.自然界原本不存在的人造物可以脫離天然物而存在
D.人類通過實踐可以改變自然物的具體形態(tài)使其打上人的烙印
最新試題
2011年8月9日,中宣部、新聞出版總署等五部門召開會議,對新聞戰(zhàn)線開展“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動進行部署,該項活動在全社會引發(fā)了強烈共鳴和熱烈反響?;鶎?,是新聞報道永不枯竭的源頭活水。大批新聞工作者走向田間地頭,來到學(xué)校廠礦,遠涉邊疆山寨,“一頭汗兩腿泥,拉近與群眾距離。植根火熱生活,書寫時代篇章”。一篇篇生動清新的文字稿件,一段段引人入勝的廣播電視節(jié)目,謳歌了群眾創(chuàng)造,反映出時代風(fēng)貌,回應(yīng)了社會關(guān)切,人民群眾拍手叫好。新聞戰(zhàn)線文化創(chuàng)新為什么強調(diào)“走基層”?
對于我國古代的教育思想,人們有不同的看法。觀點一:中國古代的教育“重人倫,輕物理”,不利于自然科學(xué)的發(fā)展;在師生關(guān)系上,主張師道尊嚴(yán),壓抑了學(xué)生的個性;在教學(xué)方法上注重死記硬背,不利于開發(fā)人的智力。所以,發(fā)展教育必須擺脫古代教育思想的影響。觀點二:中國古代教育思想中有許多精華,如“化名成俗,其必由學(xué)”的重教化思想,“知之為知之,不知為不知”的求實態(tài)度,“誨人不倦”的育人風(fēng)范,教學(xué)相長的教學(xué)方法等。所以,發(fā)展教育必須回歸古代教育思想。運用“文化傳承與創(chuàng)新”的相關(guān)知識對觀點一、二作簡要評述。
結(jié)合上述材料,運用文化生活知識分析我國如何改變動漫的現(xiàn)狀。
結(jié)合材料,運用辯證否定觀分析為什么科研人員能夠成功開發(fā)龍腦
結(jié)合材料,運用文化生活知識說明現(xiàn)代科技對于光大中醫(yī)藥文化的作用。
運用“文化創(chuàng)新”和“發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化”的知識,分析材料一中所體現(xiàn)的文化生活道理。
結(jié)合材料一,分析“喬布斯是美國最偉大的創(chuàng)新家之一”的唯物辯證法依據(jù)。
巴爾扎克是法國杰出的現(xiàn)實主義批判大師,他的箴言是:“觀察一切,牢記一切。”巴爾扎克一生,除了幾次短暫的旅行,始終沒有離開巴黎。他觀察巴黎、研究巴黎,直到最小的細節(jié)。他的足跡遍布大街小巷,身上總是帶著地圖和筆記本,隨時記錄有關(guān)情況。他參觀考察、訪問交談,有時甚至詢問過路行人,收集了大量第一手材料。巴爾扎克一生著作頗豐,《人間喜劇》被譽為當(dāng)時社會的“百科全書”。從上述材料中,你認為巴爾扎克能夠取得偉大藝術(shù)成就的一個重要原因是什么?
從“文化創(chuàng)新的源泉和作用”的角度,談?wù)劜牧先绾误w現(xiàn)文化創(chuàng)新的作用的。
結(jié)合材料一,說明我國在對外文化傳播過程中是如何處理客觀規(guī)律與主觀能動性的關(guān)系的。