下列對文化創(chuàng)新理解正確的是()
①文化創(chuàng)新是社會實踐發(fā)展的必然要求②文化發(fā)展的實質就在于文化的傳播
③文化創(chuàng)新是文化發(fā)展的內在動力④沒有社會實踐,就不會有文化的創(chuàng)新
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
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上述材料表明()
①文化總結和交流就是文化創(chuàng)新②文化總結和交流有利于文化的發(fā)展
③文化在傳播、繼承的基礎上實現(xiàn)創(chuàng)新④文化創(chuàng)新是文化發(fā)展的內在要求
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
A.社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉
B.只有不斷進行文化創(chuàng)新,才能促進事物的發(fā)展
C.社會實踐是文化創(chuàng)新的動力
D.文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展
圖為“中國人口普查——2010”標志,該標志以漢字書法“人”字和國畫“中式民居”為主要圖形元素,以國旗顏色為主要色素。書畫風格的“人”字抽象化為萬里長城圖形,具有典型的中國特色。這反映出()
①文化既是民族的又是世界的
②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性
③文化創(chuàng)新離不開對傳統(tǒng)文化的繼承
④文化在交流中傳播
A.①②
8.①③
C.②③
D.③④
羊是廣州具有象征意義的動物,仙羊贈穗的美麗傳說一直流傳至今。廣州亞運會創(chuàng)作的吉祥物“滿滿”,便采用了“羊”和“穗”這個能給大家?guī)硇疫\的吉祥之物,羊手里握著谷穗將神話故事再次重現(xiàn)在人們面前。這表明()
①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和一定的繼承性
②文化具有鮮明的區(qū)域性
③文化創(chuàng)新是社會實踐的根本途徑
④文化既是民族的,也是世界的
A.①③④
B.②③④
C.②④
D.①②
A.繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一
B.主觀與客觀的統(tǒng)一
C.感性與理性的統(tǒng)一
D.內因與外因的統(tǒng)一
A.社會實踐是文化創(chuàng)作的根本途徑
B.文化創(chuàng)新具有繼承性
C.文化具有多樣性
D.文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展
2010年以來,我國積極推進電信網(wǎng)、廣播電視網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)三網(wǎng)融合。三網(wǎng)融合能夠()
①發(fā)揮科技的力量,推動文化創(chuàng)新②提供物質載體,促進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展
③提高信息化水平,取代傳統(tǒng)媒體④促進文化傳承,提高居民文化素質
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
A.世界上最優(yōu)秀的文化就是中華文化
B.我國各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征
C.文化在交流中傳播,在繼承基礎上發(fā)展
D.嶺南文化是中華文化的瑰寶
千年前的“五羊銜谷”傳說使“五羊”成為廣州最為知名的標識。創(chuàng)意于“五羊銜谷”傳說的廣州亞運會吉祥物“樂羊羊”,既傳承了城市悠久的歷史和文化,又注入了時尚、動感、可愛的元素,展示了廣州作為一個現(xiàn)代化大都市的活力和魅力。這表明()
①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和一定的繼承性②文化具有鮮明的區(qū)域性
③文化創(chuàng)新是社會實踐的根本途徑④中華文化源遠流長
A.①③④
B.②③④
C.①②③
D.①②④
最新試題
結合材料,運用辯證否定觀分析為什么科研人員能夠成功開發(fā)龍腦
結合上述材料,運用哲學知識分析說明創(chuàng)新對動漫的意義。
下圖為2012中國三明·世界客屬第25屆懇親大會吉祥物。該設計是在眾多參選作品中篩選出來的。作品名稱:“葛藤娃·阿明”創(chuàng)意說明:“葛藤娃·阿明”,是一個由龍角、龍鼻、葛藤葉、客家服飾等文化要素組合成的一個卡通小孩形象,表達了客家人喜迎世界客屬鄉(xiāng)賢回家的歡悅心情;寓意了三明科學發(fā)展、跨越發(fā)展的良好勢頭;反映三明客家人對辦好世客會的堅定信心及對自己美好家園的自豪感。運用文化傳承與創(chuàng)新的有關知識,談談你對該創(chuàng)意的認識。
結合材料二,從《文化生活》的角度回答,歷屆世博會主題的確立反映了哪些道理?
結合材料,就更好的弘揚中醫(yī)藥文化提出兩條方法論建議
結合材料二,運用“文化傳承與創(chuàng)新“的知識,請你就如何建設優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系提出合理化的建議。
結合上述材料,運用文化生活知識分析我國如何改變動漫的現(xiàn)狀。
巴爾扎克是法國杰出的現(xiàn)實主義批判大師,他的箴言是:“觀察一切,牢記一切。”巴爾扎克一生,除了幾次短暫的旅行,始終沒有離開巴黎。他觀察巴黎、研究巴黎,直到最小的細節(jié)。他的足跡遍布大街小巷,身上總是帶著地圖和筆記本,隨時記錄有關情況。他參觀考察、訪問交談,有時甚至詢問過路行人,收集了大量第一手材料。巴爾扎克一生著作頗豐,《人間喜劇》被譽為當時社會的“百科全書”。從上述材料中,你認為巴爾扎克能夠取得偉大藝術成就的一個重要原因是什么?
請結合材料,指出創(chuàng)新的哲學依據(jù)及要求。
結合上述材料,運用《文化生活》有關知識,請你談談蘋果公司的成功對推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮有哪些啟示