A.離開(kāi)傳統(tǒng)文化,才會(huì)有文化創(chuàng)新
B.文化創(chuàng)新必須一味固守本民族的傳統(tǒng)文化,拒絕任何外來(lái)文化
C.文化創(chuàng)新來(lái)自創(chuàng)作者的靈感
D.創(chuàng)新必須繼承,推陳出新
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A.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉
B.書本是知識(shí)的源泉
C.文化的創(chuàng)新需要想象
D.要不斷積累文化知識(shí)
A.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融
B.發(fā)展文化的目的就是為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)
C.文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于文化創(chuàng)新
D.文化創(chuàng)新需要解放思想與時(shí)俱進(jìn)
A.是否具有靈感是能否實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的前提條件
B.有了靈感,創(chuàng)作就具有了獨(dú)創(chuàng)性
C.離開(kāi)了生活實(shí)踐,靈感是無(wú)從產(chǎn)生的
D.文化創(chuàng)新的需要來(lái)自實(shí)踐
A.文化的發(fā)展與社會(huì)實(shí)踐同步
B.文化具有豐富的表現(xiàn)形式
C.人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造并享用文化
D.文化創(chuàng)造的主體是知識(shí)分子
A.發(fā)揮人民群眾在實(shí)踐中的主體作用
B.反對(duì)民族虛無(wú)主義和歷史虛無(wú)主義
C.推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,促進(jìn)人的全面發(fā)展
D.做到洋為中用,以我為主,為我所用
A.建筑是中華傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志
B.文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展
C.文化創(chuàng)新需要博采眾長(zhǎng)
D.思考是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)
對(duì)漫畫理解正確的是()
①只有拋棄傳統(tǒng)文化,才能推動(dòng)個(gè)人和社會(huì)進(jìn)步
②對(duì)待傳統(tǒng)文化應(yīng)在繼承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新
③實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新要擺脫落后思想和文化的束縛
④社會(huì)實(shí)踐的需要是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力
A.①②
B.③④
C.②③
D.①④
A.文化發(fā)展的基本途徑
B.文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)
C.文化發(fā)展的根本途徑
D.文化進(jìn)步的標(biāo)志
最新試題
據(jù)材料二,運(yùn)用文化創(chuàng)新與中華文化的知識(shí),分析《美麗中國(guó)》演出所體現(xiàn)的文化生活道理。
請(qǐng)你結(jié)合材料一,分析說(shuō)明其中蘊(yùn)含的中華文化特征。
結(jié)合上述材料,運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)分析說(shuō)明創(chuàng)新對(duì)動(dòng)漫的意義。
巴爾扎克是法國(guó)杰出的現(xiàn)實(shí)主義批判大師,他的箴言是:“觀察一切,牢記一切。”巴爾扎克一生,除了幾次短暫的旅行,始終沒(méi)有離開(kāi)巴黎。他觀察巴黎、研究巴黎,直到最小的細(xì)節(jié)。他的足跡遍布大街小巷,身上總是帶著地圖和筆記本,隨時(shí)記錄有關(guān)情況。他參觀考察、訪問(wèn)交談,有時(shí)甚至詢問(wèn)過(guò)路行人,收集了大量第一手材料。巴爾扎克一生著作頗豐,《人間喜劇》被譽(yù)為當(dāng)時(shí)社會(huì)的“百科全書”。從上述材料中,你認(rèn)為巴爾扎克能夠取得偉大藝術(shù)成就的一個(gè)重要原因是什么?
“中國(guó)人口普查——2010”標(biāo)志,以漢字“人”和國(guó)畫“中式民居”及英文字母“C”為主要圖形元素,以國(guó)旗顏色為主要色彩。書畫風(fēng)格的“人”字抽象化為萬(wàn)里城圖形,具有典型的中國(guó)特色,兩條環(huán)繞的彩帶源于英文字母“C”,代表“CHINA”和“CENSUS”,在體現(xiàn)了“2010年中國(guó)人口普查”的主題概念及與國(guó)際接軌的普查概念。(census人口普查)運(yùn)用文化生活知識(shí),探究第六次人口普查標(biāo)志的設(shè)計(jì)理念是如何體現(xiàn)文化創(chuàng)新的。
文化創(chuàng)新的重要意義是什么?
運(yùn)用辯證否定觀的知識(shí),說(shuō)明影視創(chuàng)作應(yīng)怎樣“將改革與發(fā)展完美體現(xiàn)”。
請(qǐng)從哲學(xué)角度談?wù)剟?chuàng)新的重要作用。
結(jié)合材料一,運(yùn)用《文化與生活》的知識(shí),說(shuō)明為什么要充分釋放居民的文化消費(fèi)需求?
結(jié)合上述材料,運(yùn)用文化生活知識(shí)分析我國(guó)如何改變動(dòng)漫的現(xiàn)狀。