問(wèn)答題

實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和復(fù)興,全面追求現(xiàn)代化是一個(gè)國(guó)家永恒的主題,閱讀下列材料,并回答問(wèn)題:
材料一:為了改變中國(guó)落后挨打的命運(yùn),求得民族獨(dú)立和人民解放,實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕,一代又一代英雄的中華兒女拋頭顱、灑熱血,進(jìn)行了各種形式的斗爭(zhēng)和努力。然而,近代中國(guó)同西方列強(qiáng)的矛盾,既突出地表現(xiàn)為救亡圖存,又深刻地反映在新舊文明的沖突上。由于階級(jí)和時(shí)代的局限,封建地主階級(jí)的改良圖強(qiáng)、農(nóng)民階級(jí)的武裝起義、資產(chǎn)階級(jí)的舊民主革命,都沒(méi)有取得成功。
材料二:中國(guó)共產(chǎn)黨卓有成效的領(lǐng)導(dǎo)和斗爭(zhēng),使“以俄為師,走俄國(guó)革命的道路”日益成為中國(guó)有識(shí)之士的共識(shí)。在具體的斗爭(zhēng)實(shí)踐中,結(jié)合中國(guó)的實(shí)際,對(duì)中國(guó)革命的性質(zhì)、任務(wù)、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和發(fā)展前途有了明確而完整的認(rèn)識(shí),極大地增強(qiáng)了革命的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。在黨的英明領(lǐng)導(dǎo)下,新民主主義革命取得徹底勝利,為民族復(fù)興掃清了障礙,創(chuàng)造了前提。
材料三:我國(guó)實(shí)行的三大基本政治制度,即民主集中制的人民代表大會(huì)制度,共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,民族區(qū)域自治制度,十一屆三中全會(huì)以后,鄧小平十分強(qiáng)調(diào)法制建設(shè),他指出:“為了保障人民民主,必須加強(qiáng)法制。必須使民主制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變?!?br/>材料四:“……我們注意到,臺(tái)灣當(dāng)局還有人頑固堅(jiān)持所謂“臺(tái)灣是主權(quán)獨(dú)立國(guó)家”的分裂立場(chǎng),企圖把臺(tái)灣從中國(guó)分割出去。這是分裂國(guó)家、危害人民的嚴(yán)重罪行,將不可避免地破壞臺(tái)灣的社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展,在兩岸同胞之間和臺(tái)灣同胞內(nèi)部挑起沖突,將危及臺(tái)灣海峽及亞太地區(qū)的和平,損害包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的全中國(guó)人民的根本利益。臺(tái)灣問(wèn)題是中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)遺留的問(wèn)題,迄今兩岸敵對(duì)狀態(tài)并未結(jié)束。如果有人膽敢把臺(tái)灣從中國(guó)分割出去,重新挑起中國(guó)的內(nèi)戰(zhàn),他們必須對(duì)此承擔(dān)歷史的罪責(zé)?!?/p>從以上的探索中,得出的啟示?


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1.問(wèn)答題

實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和復(fù)興,全面追求現(xiàn)代化是一個(gè)國(guó)家永恒的主題,閱讀下列材料,并回答問(wèn)題:
材料一:為了改變中國(guó)落后挨打的命運(yùn),求得民族獨(dú)立和人民解放,實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕,一代又一代英雄的中華兒女拋頭顱、灑熱血,進(jìn)行了各種形式的斗爭(zhēng)和努力。然而,近代中國(guó)同西方列強(qiáng)的矛盾,既突出地表現(xiàn)為救亡圖存,又深刻地反映在新舊文明的沖突上。由于階級(jí)和時(shí)代的局限,封建地主階級(jí)的改良圖強(qiáng)、農(nóng)民階級(jí)的武裝起義、資產(chǎn)階級(jí)的舊民主革命,都沒(méi)有取得成功。
材料二:中國(guó)共產(chǎn)黨卓有成效的領(lǐng)導(dǎo)和斗爭(zhēng),使“以俄為師,走俄國(guó)革命的道路”日益成為中國(guó)有識(shí)之士的共識(shí)。在具體的斗爭(zhēng)實(shí)踐中,結(jié)合中國(guó)的實(shí)際,對(duì)中國(guó)革命的性質(zhì)、任務(wù)、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和發(fā)展前途有了明確而完整的認(rèn)識(shí),極大地增強(qiáng)了革命的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。在黨的英明領(lǐng)導(dǎo)下,新民主主義革命取得徹底勝利,為民族復(fù)興掃清了障礙,創(chuàng)造了前提。
材料三:我國(guó)實(shí)行的三大基本政治制度,即民主集中制的人民代表大會(huì)制度,共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,民族區(qū)域自治制度,十一屆三中全會(huì)以后,鄧小平十分強(qiáng)調(diào)法制建設(shè),他指出:“為了保障人民民主,必須加強(qiáng)法制。必須使民主制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變?!?br/>材料四:“……我們注意到,臺(tái)灣當(dāng)局還有人頑固堅(jiān)持所謂“臺(tái)灣是主權(quán)獨(dú)立國(guó)家”的分裂立場(chǎng),企圖把臺(tái)灣從中國(guó)分割出去。這是分裂國(guó)家、危害人民的嚴(yán)重罪行,將不可避免地破壞臺(tái)灣的社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展,在兩岸同胞之間和臺(tái)灣同胞內(nèi)部挑起沖突,將危及臺(tái)灣海峽及亞太地區(qū)的和平,損害包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的全中國(guó)人民的根本利益。臺(tái)灣問(wèn)題是中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)遺留的問(wèn)題,迄今兩岸敵對(duì)狀態(tài)并未結(jié)束。如果有人膽敢把臺(tái)灣從中國(guó)分割出去,重新挑起中國(guó)的內(nèi)戰(zhàn),他們必須對(duì)此承擔(dān)歷史的罪責(zé)?!?/p>結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí),概括指出1921年以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,在各個(gè)領(lǐng)域所作的重大努力?

2.問(wèn)答題

實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和復(fù)興,全面追求現(xiàn)代化是一個(gè)國(guó)家永恒的主題,閱讀下列材料,并回答問(wèn)題:
材料一:為了改變中國(guó)落后挨打的命運(yùn),求得民族獨(dú)立和人民解放,實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕,一代又一代英雄的中華兒女拋頭顱、灑熱血,進(jìn)行了各種形式的斗爭(zhēng)和努力。然而,近代中國(guó)同西方列強(qiáng)的矛盾,既突出地表現(xiàn)為救亡圖存,又深刻地反映在新舊文明的沖突上。由于階級(jí)和時(shí)代的局限,封建地主階級(jí)的改良圖強(qiáng)、農(nóng)民階級(jí)的武裝起義、資產(chǎn)階級(jí)的舊民主革命,都沒(méi)有取得成功。
材料二:中國(guó)共產(chǎn)黨卓有成效的領(lǐng)導(dǎo)和斗爭(zhēng),使“以俄為師,走俄國(guó)革命的道路”日益成為中國(guó)有識(shí)之士的共識(shí)。在具體的斗爭(zhēng)實(shí)踐中,結(jié)合中國(guó)的實(shí)際,對(duì)中國(guó)革命的性質(zhì)、任務(wù)、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和發(fā)展前途有了明確而完整的認(rèn)識(shí),極大地增強(qiáng)了革命的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。在黨的英明領(lǐng)導(dǎo)下,新民主主義革命取得徹底勝利,為民族復(fù)興掃清了障礙,創(chuàng)造了前提。
材料三:我國(guó)實(shí)行的三大基本政治制度,即民主集中制的人民代表大會(huì)制度,共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,民族區(qū)域自治制度,十一屆三中全會(huì)以后,鄧小平十分強(qiáng)調(diào)法制建設(shè),他指出:“為了保障人民民主,必須加強(qiáng)法制。必須使民主制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變。”
材料四:“……我們注意到,臺(tái)灣當(dāng)局還有人頑固堅(jiān)持所謂“臺(tái)灣是主權(quán)獨(dú)立國(guó)家”的分裂立場(chǎng),企圖把臺(tái)灣從中國(guó)分割出去。這是分裂國(guó)家、危害人民的嚴(yán)重罪行,將不可避免地破壞臺(tái)灣的社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展,在兩岸同胞之間和臺(tái)灣同胞內(nèi)部挑起沖突,將危及臺(tái)灣海峽及亞太地區(qū)的和平,損害包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的全中國(guó)人民的根本利益。臺(tái)灣問(wèn)題是中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)遺留的問(wèn)題,迄今兩岸敵對(duì)狀態(tài)并未結(jié)束。如果有人膽敢把臺(tái)灣從中國(guó)分割出去,重新挑起中國(guó)的內(nèi)戰(zhàn),他們必須對(duì)此承擔(dān)歷史的罪責(zé)?!?/p>結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí),1840—1919年,概括指出中國(guó)各階級(jí)、階層,為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立,追求現(xiàn)代化,在各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行的重大活動(dòng)?

3.問(wèn)答題

實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和復(fù)興,全面追求現(xiàn)代化是一個(gè)國(guó)家永恒的主題,閱讀下列材料,并回答問(wèn)題:
材料一:為了改變中國(guó)落后挨打的命運(yùn),求得民族獨(dú)立和人民解放,實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕,一代又一代英雄的中華兒女拋頭顱、灑熱血,進(jìn)行了各種形式的斗爭(zhēng)和努力。然而,近代中國(guó)同西方列強(qiáng)的矛盾,既突出地表現(xiàn)為救亡圖存,又深刻地反映在新舊文明的沖突上。由于階級(jí)和時(shí)代的局限,封建地主階級(jí)的改良圖強(qiáng)、農(nóng)民階級(jí)的武裝起義、資產(chǎn)階級(jí)的舊民主革命,都沒(méi)有取得成功。
材料二:中國(guó)共產(chǎn)黨卓有成效的領(lǐng)導(dǎo)和斗爭(zhēng),使“以俄為師,走俄國(guó)革命的道路”日益成為中國(guó)有識(shí)之士的共識(shí)。在具體的斗爭(zhēng)實(shí)踐中,結(jié)合中國(guó)的實(shí)際,對(duì)中國(guó)革命的性質(zhì)、任務(wù)、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和發(fā)展前途有了明確而完整的認(rèn)識(shí),極大地增強(qiáng)了革命的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。在黨的英明領(lǐng)導(dǎo)下,新民主主義革命取得徹底勝利,為民族復(fù)興掃清了障礙,創(chuàng)造了前提。
材料三:我國(guó)實(shí)行的三大基本政治制度,即民主集中制的人民代表大會(huì)制度,共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,民族區(qū)域自治制度,十一屆三中全會(huì)以后,鄧小平十分強(qiáng)調(diào)法制建設(shè),他指出:“為了保障人民民主,必須加強(qiáng)法制。必須使民主制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變?!?br/>材料四:“……我們注意到,臺(tái)灣當(dāng)局還有人頑固堅(jiān)持所謂“臺(tái)灣是主權(quán)獨(dú)立國(guó)家”的分裂立場(chǎng),企圖把臺(tái)灣從中國(guó)分割出去。這是分裂國(guó)家、危害人民的嚴(yán)重罪行,將不可避免地破壞臺(tái)灣的社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展,在兩岸同胞之間和臺(tái)灣同胞內(nèi)部挑起沖突,將危及臺(tái)灣海峽及亞太地區(qū)的和平,損害包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的全中國(guó)人民的根本利益。臺(tái)灣問(wèn)題是中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)遺留的問(wèn)題,迄今兩岸敵對(duì)狀態(tài)并未結(jié)束。如果有人膽敢把臺(tái)灣從中國(guó)分割出去,重新挑起中國(guó)的內(nèi)戰(zhàn),他們必須對(duì)此承擔(dān)歷史的罪責(zé)?!?/p>綜合以上四則材料,四則材料涉及的一個(gè)共同主題是什么?

5.單項(xiàng)選擇題近現(xiàn)代中國(guó)在學(xué)習(xí)西方政治模式的歷程中,學(xué)習(xí)對(duì)象經(jīng)歷了下列演變()。

A.英日式——美法式——俄國(guó)式
B.英日式——俄國(guó)式——美法式
C.美法式——英日式——俄國(guó)式
D.俄國(guó)式——美法式——英日式

7.單項(xiàng)選擇題“師夷長(zhǎng)技以制夷”口號(hào)邁出了近代中國(guó)思想解放的第一步,但從稱西方國(guó)家為“夷”這一角度看,其思想存在的不足之處是()。

A.藐視西方科學(xué)技術(shù)
B.藐視西方思想成就
C.主張全盤西化
D.未放棄天朝大國(guó)的觀念

8.問(wèn)答題

十七大報(bào)告強(qiáng)調(diào),必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上,更加注重社會(huì)建設(shè),著力保障和改善民生。閱讀下列材料:
材料一:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后內(nèi)憂外患紛至沓來(lái),社會(huì)危機(jī)四伏。面對(duì)這種內(nèi)外交困的局面,清政府統(tǒng)治階級(jí)中的有識(shí)之士……提出了一系列社會(huì)改革方案。……林則徐認(rèn)為:“黃河南行,非河之性,故屢治而屢為患。”“欲救江淮之困,必須改黃河于山東入海?!薄謩t徐提出,重視工商業(yè)的發(fā)展,對(duì)國(guó)家和商人都有利。實(shí)行“重商力”,要有好的政策。在救災(zāi)的過(guò)程中,要注意照顧米商的利益,要利用商人的積極性戰(zhàn)勝糧荒。中國(guó)還應(yīng)積極開(kāi)展對(duì)外貿(mào)易,堅(jiān)決反對(duì)頑固派閉關(guān)禁海、與外國(guó)斷絕往來(lái)的愚蠢做法。林則徐、魏源等力主允許民間開(kāi)礦,反對(duì)政府獨(dú)占?!凶R(shí)之士認(rèn)為,把漕運(yùn)改為海運(yùn),省力省時(shí)省錢,益國(guó)利民。
材料二:康有為認(rèn)為,要達(dá)到幸??鞓?lè)的大同之世,必須推行“公養(yǎng)”、“公教”、“公恤”的社會(huì)福利制度。婦女懷孕后入公立政府組建的“人本院”贍養(yǎng),實(shí)施胎教,嬰兒出世后一律由公立的“育嬰院”、“慈幼院”撫養(yǎng);兒童6歲入“小學(xué)院”,11歲入“中學(xué)院”,16歲入“大學(xué)院”,20歲畢業(yè)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)14年的義務(wù)教育培養(yǎng),使每一個(gè)年輕人都受到良好的教育和專門的技術(shù)訓(xùn)練;人如果患病或因工作受傷致殘,可以進(jìn)入社會(huì)舉辦的“醫(yī)疾院”,得到精心高超的治療;人到了晚年,則可進(jìn)入社會(huì)舉辦的“養(yǎng)老院”、“恤貧院”,受到“公恤”。

據(jù)材料二,與孔子相比,康有為的社會(huì)福利主張有何特點(diǎn)?并指出其思想來(lái)源。
9.問(wèn)答題

十七大報(bào)告強(qiáng)調(diào),必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上,更加注重社會(huì)建設(shè),著力保障和改善民生。閱讀下列材料:
材料一:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后內(nèi)憂外患紛至沓來(lái),社會(huì)危機(jī)四伏。面對(duì)這種內(nèi)外交困的局面,清政府統(tǒng)治階級(jí)中的有識(shí)之士……提出了一系列社會(huì)改革方案?!謩t徐認(rèn)為:“黃河南行,非河之性,故屢治而屢為患?!薄坝冉粗?,必須改黃河于山東入海?!薄謩t徐提出,重視工商業(yè)的發(fā)展,對(duì)國(guó)家和商人都有利。實(shí)行“重商力”,要有好的政策。在救災(zāi)的過(guò)程中,要注意照顧米商的利益,要利用商人的積極性戰(zhàn)勝糧荒。中國(guó)還應(yīng)積極開(kāi)展對(duì)外貿(mào)易,堅(jiān)決反對(duì)頑固派閉關(guān)禁海、與外國(guó)斷絕往來(lái)的愚蠢做法。林則徐、魏源等力主允許民間開(kāi)礦,反對(duì)政府獨(dú)占?!凶R(shí)之士認(rèn)為,把漕運(yùn)改為海運(yùn),省力省時(shí)省錢,益國(guó)利民。
材料二:康有為認(rèn)為,要達(dá)到幸福快樂(lè)的大同之世,必須推行“公養(yǎng)”、“公教”、“公恤”的社會(huì)福利制度。婦女懷孕后入公立政府組建的“人本院”贍養(yǎng),實(shí)施胎教,嬰兒出世后一律由公立的“育嬰院”、“慈幼院”撫養(yǎng);兒童6歲入“小學(xué)院”,11歲入“中學(xué)院”,16歲入“大學(xué)院”,20歲畢業(yè)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)14年的義務(wù)教育培養(yǎng),使每一個(gè)年輕人都受到良好的教育和專門的技術(shù)訓(xùn)練;人如果患病或因工作受傷致殘,可以進(jìn)入社會(huì)舉辦的“醫(yī)疾院”,得到精心高超的治療;人到了晚年,則可進(jìn)入社會(huì)舉辦的“養(yǎng)老院”、“恤貧院”,受到“公恤”。

據(jù)材料一,分析中國(guó)有識(shí)之士提出從哪幾個(gè)方面來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)?你如何評(píng)價(jià)?
10.單項(xiàng)選擇題20世紀(jì)初,革命派和改良派論戰(zhàn),就其實(shí)質(zhì)而言是()。

A.資產(chǎn)階級(jí)革命派與封建頑固勢(shì)力的論戰(zhàn)
B.要不要在中國(guó)發(fā)展資本主義的論戰(zhàn)
C.圍繞三民主義展開(kāi)
D.民主共和與專制獨(dú)裁的斗爭(zhēng)

最新試題

從材料中分析兩人思想的異同。

題型:?jiǎn)柎痤}

魯迅在《狂人日記》中寫道:我翻開(kāi)歷史一查,這歷史沒(méi)有年代。歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫著“仁義道德”幾個(gè)字?!瓭M本都寫著兩個(gè)字是“吃人”!從材料中得到的歷史信息是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

錢玄同對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度變化在清末民初頗具代表性,簡(jiǎn)要說(shuō)明這種變化的歷史背景。

題型:?jiǎn)柎痤}

李大釗為什么說(shuō)“孔子是歷代專制之護(hù)符”?魯迅為什么說(shuō)孔教是“吃人的禮教”?

題型:?jiǎn)柎痤}

新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期,魯迅在文章中寫道:“茍有阻礙這前途者,無(wú)論是古是今,是人是鬼,是《三墳》《五典》,百宋千元,天球河圖,金人玉佛,祖?zhèn)魍枭ⅲ刂聘嗟?,全都踏倒他?!边@表明魯迅在當(dāng)時(shí)()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出漢武帝為凸顯“官學(xué)”的地位做了哪些事情?并概述他的做法產(chǎn)生了哪些影響?

題型:?jiǎn)柎痤}

新文化運(yùn)動(dòng)曾提出“打倒孔家店”的口號(hào),其實(shí)質(zhì)是針對(duì)()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

圖3人物在新文化運(yùn)動(dòng)中有何貢獻(xiàn)?

題型:?jiǎn)柎痤}

某中學(xué)學(xué)生在研究第一次世界大戰(zhàn)期間陳獨(dú)秀等人在上海出版的一份以青年為對(duì)象的刊物時(shí),看到其中有這樣一句話:“篤古不變之族,日就衰亡;日新求進(jìn)之民,方興未已。”他們對(duì)這句話中“變”的內(nèi)涵產(chǎn)生了爭(zhēng)議。甲說(shuō):“這里的變就是要變革教育制度?!币艺f(shuō):“不對(duì),這里的變是要變革政治制度?!北f(shuō):“不對(duì),這里的變是要變革思想觀念。”丁說(shuō):“你們都不對(duì),這里的變是要推翻資本主義制度。”四人中觀點(diǎn)正確的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

材料4中陳獨(dú)秀表明了什么觀點(diǎn)?以陳獨(dú)秀為代表的激進(jìn)民主主義者為什么以孔教為突破口開(kāi)展新文化運(yùn)動(dòng)?

題型:?jiǎn)柎痤}