A.金院本
B.宋雜劇
C.參軍戲
D.諸宮調(diào)
E.元雜劇
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A.遠上寒山石徑斜,白云深處有人家
B.沙頭宿鷺聯(lián)拳靜,船尾跳魚撥剌鳴
C.飛流直下三千尺,疑是銀河落九天
D.窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船
E.無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來
A.舞臺布景一景多用
B.角色行當一行多用
C.表演動作一式多用
D.服飾臉譜一服多用
E.聲腔音樂一曲多用
A.是遠古人類記事的符號
B.對動植物形象的概括和提煉
C.沒有任何意義的刻劃
D.是相互交流信息的信號
E.與遠古的圖騰崇拜有關(guān)
A.蓮花
B.蘭花
C.竹子
D.梅花
E.桂花
A.范寬
B.董源
C.荊浩
D.關(guān)仝
E.巨然
A.書法
B.舞蹈
C.雕塑
D.繪畫
E.攝影
A.《夜巡》
B.《自畫像》
C.《教皇英諾森十世肖像》
D.《飯前祈禱》
E.《馬拉之死》
A.藝術(shù)創(chuàng)作
B.藝術(shù)鑒賞
C.藝術(shù)作品
D.藝術(shù)形式
E.藝術(shù)內(nèi)容
A.汪曾祺
B.王朝聞
C.俞平伯
D.朱自清
E.沈從文
A.環(huán)境
B.性格
C.地點
D.情節(jié)
E.時間
最新試題
當代藝術(shù)具有較強()的根本原因是:臨時充當表意媒介的事物不會朝向媒介化方向發(fā)展,因此會在極大程度上保留自己的物性。
以“顏料”為例,簡述造物藝術(shù)與表意藝術(shù)在材料使用方式上的區(qū)別。
簡述古代社會藝術(shù)展示與演出的場所。
設(shè)計的首要任務(wù)是(),受功能和用戶需求的牽引,完成其設(shè)計構(gòu)思或設(shè)計創(chuàng)意。
造型藝術(shù)敘事與描述的區(qū)別源自()的區(qū)別。
在審美教育分類中,()融入學校教育體系,是中小學教育和大學教育的有機組成部分,是“五育”之一。
簡述農(nóng)民“自娛”與文人“自娛”的不同。
民俗學認為,非遺不是()的,而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。
()源于建筑測量和歐兒里得幾何學,并在達·芬奇手中得到進一步發(fā)展。
簡述藝術(shù)設(shè)計與現(xiàn)代生活的關(guān)系。