A.多血質(zhì)
B.膽汁質(zhì)
C.抑郁質(zhì)
D.黏液質(zhì)
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A.移情
B.想象
C.快感
D.通感
A.堅固
B.功效
C.和諧
D.適宜
A.朱自清
B.柳宗元
C.魯迅
D.韓愈
A.模仿說
B.表現(xiàn)說
C.游戲說
D.巫術(shù)說
A.狄德羅
B.巴爾扎克
C.別林斯基
D.黑格爾
A.畢沙羅
B.雷諾阿
C.莫奈
D.馬奈
A.周信芳
B.楊寶生
C.馬連良
D.譚富英
A.克萊夫•貝爾
B.杜夫海納
C.索緒爾
D.克里斯蒂安•麥茨
A.卡梅隆
B.大衛(wèi)•林奇
C.科恩兄弟
D.科波拉
A.藝術(shù)構(gòu)思
B.藝術(shù)作品
C.藝術(shù)形象
D.藝術(shù)創(chuàng)作
最新試題
設(shè)計的首要任務(wù)是(),受功能和用戶需求的牽引,完成其設(shè)計構(gòu)思或設(shè)計創(chuàng)意。
造型藝術(shù)敘事與描述的區(qū)別源自()的區(qū)別。
簡述從技藝的角度看待藝術(shù)。
藝術(shù)的內(nèi)容主要體現(xiàn)為()的題材和主題。
簡述中國書畫固有的藝術(shù)傳統(tǒng)在進入學(xué)院派體制所產(chǎn)生的限制和虛弱。
簡述“百姓日用即道”與現(xiàn)代設(shè)計的關(guān)系。
簡述玉雕中的俏色。
簡述古代社會藝術(shù)展示與演出的場所。
在講故事的造型藝術(shù)中,經(jīng)典故事角色和最典型的藝術(shù)形象,跨越不同的藝術(shù)門類和藝術(shù)媒介反復(fù)出現(xiàn),因此可稱為()。
民俗學(xué)認為,非遺不是()的,而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。