A、事業(yè)受挫
B、人際關(guān)系發(fā)生問題
C、婚姻受挫
D、身體異樣
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你可能感興趣的試題
A、人言可畏
B、道德譴責(zé)
C、法律制裁
D、社會輿論
A、自我
B、缺少犧牲精神
C、自命清高
D、自視過高
A、寬容
B、平等待人
C、自視甚高
D、謙虛謹慎
A.社會輿論具有約束人們行為的作用
B.社會輿論都是積極正面的
C.社會輿論是一種多數(shù)人的看法
D.社會輿論影響人的幸福感
A、道德規(guī)范
B、為人處世
C、人品
D、行為規(guī)范
A、儒家
B、道家
C、佛家
D、墨家
A、中國使用哲學(xué)來安裝倫理秩序
B、西方使用基督教來安裝倫理秩序
C、主旋律的影視劇都在宣揚一種正確的倫理秩序
D、倫理秩序是超時空的
A、法學(xué)
B、文學(xué)
C、社會學(xué)
D、哲學(xué)
A、暴力秩序是與倫理秩序是對立的。
B、霸道都是沒有規(guī)則的。
C、圣王之道的基礎(chǔ)是倫理。
D、霸權(quán)主義主要是依靠武力建立的。
最新試題
宋朝功利主義思潮的興起及王安石變法運動的產(chǎn)生,主要是源于()的直接刺激。
朱熹的貢獻主要在哲學(xué)領(lǐng)域而非在政治思想領(lǐng)域。()
龔自珍在中國近代政治思想史上的突出貢獻就是倡導(dǎo)“()”,開啟了晚清一代“議政”風(fēng)氣。
在《韓非子》一書中,關(guān)于法有明確的定義:“法者,編著之圖籍,設(shè)之于官府,而布之于百姓者也?!史顼@?!庇纱丝梢姡n非所理解的法律有如下特征()。
墨子的尚賢主張與儒家有相通之處,最終目的都在于成就君子事業(yè),以德化民。()
我國近代著名啟蒙思想家嚴復(fù)為宣傳維新變法思想,翻譯了許多西方名著,其中《天演論》一書特別強調(diào)“物競天擇,適者生存”的觀點,這一觀點源自于()
韓非提出的實行法治的具體原則主要包括()。
“貴民”與民本是孟子仁政思想的核心原則。()
周公的政治思想在很大程度上決定了中國傳統(tǒng)政治思想的人文主義的發(fā)展路向。()
以下對黃宗羲的“有治法而后有治人”理解正確的是()。