A.主導(dǎo)性建筑往往是最為突出、四面通透的、沒有遮擋的景觀部分
B.主景觀必須滿足面南背北、占地最佳、場地疏闊、空間層次清晰、裝飾細(xì)節(jié)豐富等特征
C.主廳堂往往既可賞景，也可待客，主要朝向（北向）前常設(shè)有親水臺，既增加了空間層次，又增加了戶外活動空間.有些廳堂還被設(shè)計成“鴛鴦廳”的形式，以備冬夏兩用
D.主廳堂之“視線開闊”，指水平、垂直方向和較大景深，以營造心胸開闊之感
E.園林中的景觀焦點，具有很強的可識別性，卻無法成為空間的主導(dǎo)性建筑

A.二者定位和功能不同，太和殿體現(xiàn)帝國威儀、皇權(quán)至上，遠(yuǎn)香堂主要滿足園主的使用要求和人文趣味
B.前者的權(quán)力表達必須明確直白、一擊即中，后者的品位展現(xiàn)應(yīng)該委婉溫和、意蘊綿長
C.在權(quán)力和品位間，紫禁城和遠(yuǎn)香堂的選擇均一目了然，畢竟并不是所有的設(shè)計都是以體現(xiàn)文化品位為最高目標(biāo)；有時，品位上的追求vs政治上的讓步——互相成全。奢華和品位，二者并存、或明或暗、互融互通，才是理解中國古代空間設(shè)計的一條重要線索

A.我們的傳統(tǒng)文化中有“好事成雙”之說，但園林設(shè)計中卻以“單數(shù)”為佳，如古建的單數(shù)開間（三開間、五開間等）、十七孔橋（園林中的橋拱數(shù)量大多為單數(shù)），還有著名的“一池三山”設(shè)計范式
B.一池三山的造園手法會以嚴(yán)格的鏡像對稱形式出現(xiàn)
C.設(shè)計往往遵從“以中為尊，兩側(cè)遞減”的尺度規(guī)范原則
D.園林中的“均衡”或“對稱”設(shè)計極為常見，手法多變，總體說來，均衡>對稱

A.將對手工藝的討論囿于文化范疇，是對手工藝本質(zhì)的歪曲或矮化
B.將手工藝還原到真實的生產(chǎn)領(lǐng)域進行研究，是必須的環(huán)節(jié)
C.封建社會的制度對手工藝影響
D.手工藝的哲學(xué)價值長期未獲行業(yè)關(guān)注

A.我們的現(xiàn)代技術(shù)無法從中國傳統(tǒng)工藝思維中汲取營養(yǎng)，只能淪為西方工業(yè)生產(chǎn)方式的復(fù)制
B.中國設(shè)計喪失了文化特色和主動權(quán)，唯西方價值觀為主
C.中國工藝美術(shù)受到西方技術(shù)和價值觀念的雙重擠壓，難以建構(gòu)自己的理論體系和評價標(biāo)準(zhǔn)，無法進入文化高層和技術(shù)前端

A.現(xiàn)代消費者缺乏耐心，商業(yè)成功需要不斷推出新品，若某類商品或品牌更新緩慢則難獲持續(xù)關(guān)注，企業(yè)經(jīng)營將陷入低谷
B.社會生產(chǎn)、商業(yè)平臺的現(xiàn)代化和網(wǎng)絡(luò)化，使消費者在選擇具有中國文化特征的產(chǎn)品時，未必只有工藝美術(shù)品一種選項；即便選擇，也未必拘泥于某特定門類；于是工藝美術(shù)作品不僅需與同類產(chǎn)品競爭，還會面臨更加復(fù)雜的市場和社會環(huán)境
C.傳統(tǒng)工藝美術(shù)的審美方式已與當(dāng)代（潛在）買家的審美習(xí)慣有較大差異

A.自古一直秉承著大型工程的工藝統(tǒng)籌和管理
B.習(xí)慣于整體穩(wěn)定與模塊組合
C.追求實用性、有效性和普適性
D.以單一的編織工藝邏輯統(tǒng)合多材料，或者多材料組合運用

A.基于：“非物質(zhì)遺產(chǎn)”的名稱很易讓“外行”只關(guān)注工藝美術(shù)的文化價值，難以吸引市場投資關(guān)注
B.將非常容易在傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代工藝之間造成人為割裂，長遠(yuǎn)說來并不利于古代與現(xiàn)代工藝之間的有效貫通
C.利用其“文化身份”獲取商業(yè)回報的方式可能更不佳：畢竟并非所有工藝美術(shù)類別都具有相同的市場價值，那些在文化和歷史層面上有價值又一時難以商業(yè)化的工藝和門類，將無以為繼
D.應(yīng)尊重“非遺”的文化判斷；應(yīng)明白“非遺”絕非工藝美術(shù)進入現(xiàn)代生活的解決方案

A.設(shè)計質(zhì)量優(yōu)秀、設(shè)計水平高超的作品與社會倫理之間的沖突
B.設(shè)計內(nèi)容與文化及地域差異的沖突
C.設(shè)計的利益與社會影響、價值觀的沖突
D.設(shè)計為誰與設(shè)計倫理之間的沖突

A.用以指導(dǎo)職業(yè)活動的價值理念的合理
B.職業(yè)利益與公共利益的關(guān)系
C.是指職業(yè)活動中的職業(yè)精神、職業(yè)良心與職業(yè)態(tài)度
D.職業(yè)活動中的社會分工與社會平等
E.職業(yè)關(guān)系（職業(yè)集團之間、同一職業(yè)集團內(nèi)不同成員間、不同職業(yè)集團或成員間，以及與服務(wù)對象之關(guān)系）的倫理調(diào)節(jié)
F.恪盡職守、服務(wù)公眾，是職業(yè)倫理的核心