A.愛崗敬業(yè)
B.勇于創(chuàng)新
C.嚴謹治學
D.終身學習
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A.我國古代建筑體現(xiàn)著功用、審美的特點
B.我國古代建筑蘊藏著一種數(shù)字符號信息
C.《易經(jīng)》與我國古代建筑中的符號信息
D.我國建筑藝術(shù)的最高境界暗含符號信息
A.文化傳播可以成為城鎮(zhèn)發(fā)展的重要契機
B.旅游是城鎮(zhèn)經(jīng)濟快速發(fā)展的突破口
C.文化交流是國際交流的重要內(nèi)容
D.文化是促進經(jīng)濟發(fā)展的重要力量
A.結(jié)婚:離婚
B.訂貨:收貨
C.上班:下班
D.借款:貸款
A.只有從工藝和配料方面改良了月餅,才能符合現(xiàn)代人對營養(yǎng)方面的需求
B.如果月餅符合了現(xiàn)代人對營養(yǎng)方面的需求,說明一定從工藝和配料方面進行了改良
C.只要從工藝和配料方面改良了月餅,即使口味不好,也能符合現(xiàn)代人對營養(yǎng)方面的需求
D.沒有從工藝和配料方面改良月餅,卻能符合現(xiàn)代人對營養(yǎng)方面需求的情況是不可能存在的
A.凱恩斯撰寫了《國富論》,使經(jīng)濟學成為一門獨立學科
B.盂德爾發(fā)現(xiàn)遺傳學定律,為遺傳因子理論奠定了框架基礎(chǔ)
C.馮·諾依曼開創(chuàng)了現(xiàn)代計算機理論,其體系結(jié)構(gòu)沿用至今
D.法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)定律,并據(jù)此發(fā)明了早期的發(fā)電機
A.老子早于莊子,莊子早于韓非子
B.亞里士多德師從柏拉圖,柏拉圖師從蘇格拉底
C.毛澤東的實踐觀同于列寧,列寧的實踐觀同于馬克思
D.尼采的非理性主義源于叔本華,叔本華的非理性主義源于培根
A.《尚書》《周易》《論語》《孝經(jīng)》《春秋》
B.《大學》《中庸》《論語》《孟子》《春秋》
C.《周易》《尚書》《禮記》《春秋》《詩經(jīng)》
D.《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》
最新試題
你認為張老師在保護學生隱私權(quán)和關(guān)注學生身心發(fā)展方面存在哪些不妥之處,你有何建議?
《中華人民共和國未成年人保護法》中關(guān)于學校保護的規(guī)定有()。
試分析該校的教育評價觀。
談?wù)剟趧咏逃龑Υ龠M學生全面發(fā)展的意義。
隨著社會的發(fā)展,當代教育除了具備現(xiàn)代教育的一些特征之外從世界范圍來看,還呈現(xiàn)出一些新的發(fā)展趨勢。這些趨勢是()。
從動機轉(zhuǎn)化的角度分析學生的行為變化?
學生雖然是發(fā)展著的個體,但卻是自我發(fā)展的主體。
談如何培養(yǎng)學困生的思維能力。
小學生的勞動教育以開展服務(wù)性勞動、使學生熟練掌握勞動技能為主。
小學生學習有進步,老師就獎勵一張“點贊卡”。這種強化屬于()。