單項(xiàng)選擇題學(xué)生是生活在一定社會(huì)關(guān)系中的具有特定的()屬性的人。

A.自然
B.社會(huì)
C.實(shí)踐
D.現(xiàn)實(shí)


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1.單項(xiàng)選擇題現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于()。

A.思維能力的培養(yǎng)
B.創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
C.想象能力的培養(yǎng)
D.實(shí)踐能力的培養(yǎng)

2.單項(xiàng)選擇題我國(guó)近代制度化教育興起的標(biāo)志是清末的()。

A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的推行
B.廢科舉,興學(xué)校
C.京師大學(xué)堂的成立
D.北洋大學(xué)的創(chuàng)建

3.單項(xiàng)選擇題認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在的力量的是()。

A.外鑠論
B.內(nèi)發(fā)論
C.遺傳決定論
D.多因素相互作用論

4.單項(xiàng)選擇題科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的最主要途徑是()。

A.社會(huì)科研機(jī)構(gòu)的科研活動(dòng)
B.生產(chǎn)領(lǐng)域的應(yīng)用
C.學(xué)校教育
D.市場(chǎng)推廣

5.單項(xiàng)選擇題杜威和他的《民主主義與教育》是20世紀(jì)()的代表。

A.人文主義教育學(xué)
B.存在主義教育學(xué)
C.實(shí)用主義教育學(xué)
D.要素主義教育學(xué)

6.單項(xiàng)選擇題在集體發(fā)展的階段中,集體真正成為教育手段的階段是()。

A.集體形成初始階段
B.集體形成正規(guī)化階段
C.集體發(fā)展趨于成熟發(fā)展階段
D.健全班集體形成時(shí)期

7.單項(xiàng)選擇題下列屬于道德討論中“深入提問”策略的是()。

A.突出道德爭(zhēng)端
B.詢問“為什么”的問題
C.澄清與總結(jié)
D.使情境復(fù)雜化

8.單項(xiàng)選擇題最有利于教師根據(jù)學(xué)生特點(diǎn),因材施教的教學(xué)形式是()。

A.現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)
B.復(fù)式教學(xué)
C.分組教學(xué)
D.個(gè)別教學(xué)

9.單項(xiàng)選擇題試圖以心理學(xué)的“統(tǒng)覺理論”原理說明教學(xué)過程的教育家是()。

A.斯賓塞
B.夸美紐斯
C.赫爾巴特
D.洛克

10.單項(xiàng)選擇題我國(guó)中小學(xué)普遍實(shí)行的學(xué)科課程及相應(yīng)的理論是()的表現(xiàn)。

A.課程是知識(shí)
B.課程是經(jīng)驗(yàn)
C.課程是活動(dòng)
D.課程是項(xiàng)目

最新試題

素質(zhì)教育就是多開展課外活動(dòng)、多上文體課。

題型:判斷題

《憲法》、《教育法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》規(guī)定,未成年學(xué)生享有的權(quán)利包括_________和_________。

題型:填空題

教育史上兩大對(duì)立學(xué)派——傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派的代表人物分別是赫爾巴特和夸美紐斯。

題型:判斷題

學(xué)校最早產(chǎn)生于

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

為什么說環(huán)境不能決定人的發(fā)展?

題型:?jiǎn)柎痤}

簡(jiǎn)述數(shù)師職業(yè)專業(yè)化的條件。

題型:?jiǎn)柎痤}

簡(jiǎn)述教學(xué)過程的教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性相結(jié)合的規(guī)律。

題型:?jiǎn)柎痤}

中國(guó)近代史上第一個(gè)正式頒布的學(xué)制是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

生產(chǎn)力對(duì)教育起決定作用。

題型:判斷題

閱讀下列案例材料,然后在答題卷相應(yīng)的題號(hào)旁作答?;▓@里,同學(xué)們都紛紛說了自己喜歡的花,這時(shí)全校聞名的“調(diào)皮大王’’李剛發(fā)話了:“老師,我最喜歡的是仙人掌,它雖然全身長(zhǎng)滿了刺,但它的生命力最旺盛,而且刺叢中還能開出美麗的花兒呢!”他的話立即遭到同學(xué)們的反駁。“你們就看到它的刺了!你仔細(xì)看看人家刺中也有花,也值得我們?nèi)ハ矚g呀!”平時(shí)從不受歡迎的調(diào)皮大王,見同學(xué)們都不贊同他,便據(jù)理力爭(zhēng)。“刺中有花!刺中有花!”調(diào)皮大王的話如一股電流觸動(dòng)了我的神經(jīng),賞花與育人不也同樣嗎?我激動(dòng)地走到李剛身邊,摟著他的肩對(duì)同學(xué)們說:“李剛說得對(duì)。仙人掌雖然渾身是刺,但是他刺中也有美麗的花,我們不能只看到它的刺,就看不到它的花啦;更不能因?yàn)樗潭嗑筒幌矚g它的花。我們對(duì)待同學(xué)也應(yīng)像賞花一樣,特別是對(duì)缺點(diǎn)多一些的同學(xué),更應(yīng)該正確看待他身上的潛在的閃光點(diǎn)。‘花’有千萬種,各有優(yōu)缺點(diǎn),你們說對(duì)不對(duì)?”說著我拍了拍李剛的肩,我的話贏得了一片掌聲,李剛也不好意思地低下了頭。請(qǐng)你分析:(1)讀了《刺中有花》一文,你能否就“刺”與“花”進(jìn)一步談?wù)勁c之相關(guān)的教育觀點(diǎn)?(2)你認(rèn)為對(duì)個(gè)別學(xué)生的轉(zhuǎn)化,應(yīng)從哪些方面著手?

題型:?jiǎn)柎痤}