中國古代思想家（）提出“富民”與“教民”的思想，認(rèn)為“教”在國家的發(fā)展具有重要的地位。

社會(huì)組織是一種業(yè)緣組合，其成員是為了實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)，通過分工合作組合在一起的。

從布勞和鄧肯開辟社會(huì)分層研究以來，家庭如何影響人們的教育獲得成為了教育不平等社會(huì)學(xué)的研究主題。

明確的社區(qū)教育是在20世紀(jì)50年代才確立的新概念。

馬克思主義關(guān)于“社會(huì)”的論點(diǎn)，可以歸納為（）。

根據(jù)聯(lián)合國教科文組織的規(guī)定，非正規(guī)教育是指無需報(bào)名注冊(cè)手續(xù)即可上課或參加，教學(xué)關(guān)系和目的不甚明確的教育形式。

社區(qū)研究的區(qū)位學(xué)理論是由美國社會(huì)學(xué)家帕克借用（）的概念解釋社區(qū)中的各因素相互關(guān)系而提出的人文區(qū)位學(xué)。

美國在（）年發(fā)表了《美國2000年：教育戰(zhàn)略》，號(hào)召全國人民“必須學(xué)習(xí)不止，要把一個(gè)處于危機(jī)中的國家變成一個(gè)全民皆學(xué)之邦”。

運(yùn)用系統(tǒng)論分析學(xué)校社會(huì)組織的是以帕森斯為代表的（）。

（）是人們行為的規(guī)范、做事的方法、行動(dòng)的藍(lán)圖。包括習(xí)俗、禁忌、法律、道德。