A.《葉甫蓋尼·奧涅金》中的奧涅金
B.《慳吝人》中的阿巴貢
C.《威尼斯商人》中的夏洛克
D.《死魂靈》中的潑留希金

A.碩求余文以記之/越國以鄙遠。君知其難也
B.其木皆十圍/爾其無忘乃父之志
C.必仕則忘其身/于其身也，則恥師焉
D.將買田于泗水之上而老焉/雖雞狗不得寧焉

A.我們知道，魏晉人在思想上崇尚放任、崇尚自由，因此其文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)皆能彰顯個性。然而在政治上，魏晉時期則為典型的衰世
B.漢末王充思想。是批評陰陽五行、天人感應(yīng)及是古非今思想的代表人物
C.具有意志堅強的人們絕不會因為暫時的挫折影響了他對獲得最后勝利的信心
D.《禮記》是從先秦至西漢關(guān)于《儀禮》解說、發(fā)揮的文字匯集，是我國秦漢以前的社會生活史和生活習(xí)俗、禮儀制度、人生經(jīng)驗

A.嵇康、孔融、向秀、徐于、阮籍、王粲、劉楨
B.曹操、曹植、曹丕、阮籍、嵇康、孔融、徐干
C.阮籍、嵇康、山濤、劉伶、阮咸、向秀、王戎
D.孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)場、劉楨

A.第二代無繩電話采用了數(shù)字技術(shù)，主要有泛歐數(shù)字無繩電話、個人便攜式電話、個人接入通信系統(tǒng)……等，具有雙向互呼和越區(qū)切換性能。
B.打陀螺講求技巧，用力小了，陀螺旋轉(zhuǎn)不起來，用力大了，陀螺又容易“栽跟頭”，用力勻稱.陀螺才能平衡而快速地旋轉(zhuǎn)。
C.賈母因問黛玉念何書？黛玉道：“只剛念了四書。”黛玉又問妹妹們讀何書？賈母道：“讀的是什么書，不過是認得兩個字，不是睜眼的瞎子罷了!”
D.科學(xué)對人類事物的影響有兩種方式。第一種是大家熟悉的：科學(xué)直接地、并且在更大程度上間接地生產(chǎn)出完全改變?nèi)祟惿畹墓ぞ?。第二種是教育性質(zhì)的——它作用于心靈。

A.牛、日、末、瓜
B.京、下、三、刃
C.林、滅、診、囚
D.爸、聞、戰(zhàn)、筆

A.“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”運用了比喻的手法
B.“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”運用了夸張的手法
C.“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙”運用了擬人的手法
D.“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”運用了對偶的手法

A.遏制，枯燥，桅竿，涸轍之鮒
B.磐石，愜意，笑靨，浮光掠影
C.和藹，駑鈍，攪絆，鋌而走險
D.訣別，枯縞，傾圮，繁文縟節(jié)

A.今天星期三
B.我肚子疼
C.他哪兒都去過
D.他倆誰也沒見過誰

A.班門弄斧，鋌而走險，急功近利，日理萬機
B.目無全牛，如數(shù)家珍，萬無一失，舉案齊眉
C.捉巾見肘，蓬蓽生輝，等量齊觀，蔽帚自珍
D.無稽之談，微言大義，置若罔聞，水清無魚