洛克進(jìn)一步將人的自然權(quán)利充實(shí)為生命權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)。

荷蘭政治思想家格勞秀斯初步地提出了自然權(quán)利的主張。

柏拉圖從探討城邦正義開始。

墨子提出了“使能以治之”的用人原則。

斯多葛派認(rèn)為，服從普遍的自然法是對(duì)人的最高要求。

盧梭使用社會(huì)契約論論證了人民主權(quán)的基本思想。

柏拉圖認(rèn)為，正義集中體現(xiàn)在社會(huì)分工上，國家正義就是國家的三個(gè)等級(jí)各司其職、分工合作。

柏拉圖認(rèn)為，善出于知，惡出于無知。

黑格爾主張建立一個(gè)統(tǒng)一的民主共和國家。

柏拉圖認(rèn)為，所謂正義的城邦貫穿著整體主義精神。